Празднование пятилетней годовщины восстановления советской власти в Енисейской губернии

Тишкина Ксения Алексеевна ORCID: 0000-0002-2342-0548 кандидат исторических наук научный сотрудник, СФУ 660049, Россия, Красноярский край, г. Красноярск, пр. Свободный, 79 Tishkina Kseniya Alekseevna PhD in History Research Fellow, Siberian Federal University 79 Svobodny Ave., Krasnoyarsk Territory, 660049, Russia ksetishkina@mail.ru Другие публикации этого автора

Исследование выполнено при финансовой поддержке РНФ в рамках реализации проекта № 22-78-00160.

С установления нового политического режима осуществляется не только переосмысление уже сложившихся, но и формирование новых традиций. Наиболее заметно этот отражается на примере праздничного календаря, который расширяется за счет чествования дат, связанных с историей государства. Так, начиная с конца 1924 г. в Сибири стали проходить торжественные мероприятия, связанные с пятилетней датой восстановления советской власти в регионе. Празднование годовщин исторических событий имело большое значение для утверждения легитимности власти партии большевиков, а так же являлось одним из поводов усиления агитационной работы среди населения.

Основу методологии данной работы составил социокультурный подход, в основе которого лежит идея «диалога прошлого», сохранения исторической памяти ^{[16, с. 84]}. Исследование построено на принципах историзма, позволивших установить причинно-следственные связи между событиями и явлениями, и объективности – для избежания политизации утверждений и выводов. Исследование базируется на хронологическом, историко-генетическом и историко-системном методах.

Предметом исследования является процесс подготовки и проведения торжественных мероприятий по случаю пятилетней годовщины восстановления советской власти в Енисейской губернии.

Становление и реализация советского праздничного календаря в Сибири – одно из актуальных направлений в отечественных исследованиях, нашедшее отражение в ряде публикаций ^{[3, 10, 11, 12]}. Тем не менее, тема, посвященная празднованию пятилетней годовщины восстановления советской власти в Сибири, слабо отражена в современной литературе.

Источниковой базой исследования послужили неопубликованные документы, хранящиеся в фондах Государственного архива Красноярского края, и материалы сибирской периодической печати (газеты «Советская Сибирь», «Красноярский рабочий», «Власть труда», журнал «Сибирь»). Выявленные сведения способствуют формированию целостной картины праздничных событий в Енисейской губернии в 1924–1925 гг.

В первой половине 1920-х гг. в Минусинске Енисейской губернии была заложена традиция ежегодного празднования 13 сентября, как дня освобождения города от Русской армии и установления в уезде советской власти. В этот день в 1919 г. партизанская армия, сформированная из отрядов под командованием А.Д. Кравченко и П.Е. Щетинкина, вытеснила из города белогвардейские войска ^{[20, с. 91]}. Уже в 1920 г. в честь увековечивания данного события ул. Сретенская была переименована в ул. Утро Сентябрьское. В 1922 г. в «годовщину взятия красными партизанами г. Минусинска» в городе прошел торжественный митинг с участием П.Е. Щетинкина и руководителя партизанского отряда, действовавшего на Тасеевском направлении, Ф.Я. Бабкиным ^{[17, с. 1]}.

Согласно постановлению Минусинского уездного исполкома от 5 сентября 1923 г. день 13 сентября утверждался как «…ежегодный пролетарский праздник для гор. Минусинска и его уезда» ^{[9, С. 1]}. Занятия в школах и работа учреждений по уезду в этот день не производились. На всех здания рекомендовалось вывешивать флаги, а фасады украшать транспарантами, плакатами и т.д.

В 1924 г. в городе и уезде прошли мероприятия, посвященные пятилетней годовщины восстановления советской власти. Для решения организационных задач была создана специальная комиссия из числа представителей от местных органов власти, партии и общественных объединений. 10 сентября 1924 г. был опубликован Приказ по Минусинскому гарнизону, согласно которому всем воинским частям города следовало 13 сентября прибыть на Советскую площадь для принятия участия в параде. Форма собравшихся – караульная. Порядок шествия колонн определялся следующим образом: сначала военнослужащие 15 особого назначения Минусинского Отдельного батальона, погранотряда ОГПУ, конвойной команды, затем рота допризывников, милиция, РЛКСМ, спортсмены, профорганизации, детдом и пожарная команда. Парад принимали начальник гарнизона Прокопьев совместно с председателем уездного исполнительного комитета, ответственными секретарями укома РКП(б), РЛКСМ и упрофбюро, представителями от женотдела и партизан ^{[7, Л. 2]}.

К праздничной дате на Советской площади была установлена трибуна, украшенная портретами красных партизан А.Д. Кравченко и П.Е. Щетинкина и плакатами. Торжественные мероприятия начались 13 сентября 1924 г. в 10:00. После окончания митинга колонна двинулась в сторону братской могилы для почтения памяти погибших борцов за советскую власть. В 14:00 на Советской площади началось выступление физкультурников: бег на 1500 м., прыжки в длину, перетягивание каната и т.д. Завершились спортивные мероприятия футбольным матчем.

Вечером в местных кинотеатре и театре состоялись торжественные заседания, где были представлены доклады о партизанском движении в Минусинском уезде и прошло чествование ветеранов Гражданской войны. Затем собравшимся в театре лицам был показан спектакль на тему Французской революции – «Революционная свадьба», а в кинотеатре устроен бесплатный киносеанс.

В праздничный день П.Е. Щетинкину, который проживал в Новониколаевске и занимал должность начальника штаба войск ОГПУ Сибирского пограничного округа, была посла традиционная торжественная телеграмма следующего содержания:

«Сегодня Минусинск празднует пятую годовщину освобождения Красными Партизанами города и уезда под Ваши непосресдственным руководством. Трудящиеся города также Местные Советские Партийные Профессиональные организации шлют Вам свой горячий привет как руководителю воставших Красных Партизан и надеются что трудящиеся Минусинска в трудные минуты для Советской власти вновь под Вашим руководством пойдут к достижению полной победы над всеми наемниками капитала» ^{[7, Л. 3]}.

По примеру прошлых лет, выпуск местной газеты «Власть труда» к 13 сентября 1924 г. являлся тематическим и освещал историю партизанского движения в уезде. Был опубликован ряд воспоминаний участников событий. Редакция газеты также почтила память умершего в 1923 г. А.Д. Кравченко некрологом, в котором говорилось: «Военная жизнь подорвала его здоровье, он заболел чахоткой, но все время продолжал работать в качестве Заведующего Губземуправлением в Пятигорске пока смерть не унесла его в могилу» ^{[19, C. 2]}. Газета «Власть труда» жителей призывала Минусинска 13 сентября «… выйти на улицу для почтения памяти и отдачи известного долга оставшимся в живых» ^{[4, С. 1]}.

В ноябре 1924 г. в газете «Советская Сибирь» сообщалось о том, что в текущем году отмечается пятилетие восстановления советской власти в Сибири. Обращалось внимание, что сам процесс изменения политического режима проходил в регионе неравномерно. В том числе, указывалось, что некоторые «… сибирские города сами колеблются, не зная, к какому именно числу приурочить день своего освобождения» ^{[1, С. 1]}. В связи с этим, предлагалось установить для всех жителей Сибири единую официальную дату – 14 декабря – день освобождением войсками РККА Новониколаевск

В конце ноября 1924 г. вышло обращение от Сибкрайкома всем губкомам РКП(б) «О праздновании дня освобождения Сибири от колчаковщины». Согласно документу, днем торжественных мероприятий определялось 14 декабря 1924 г. Планировалось, что празднование годовщины станет поводом для усиления агитационной работы среди населения. Для этого рекомендовалось, используя периодическую печать, освещать героическую работу подпольных ячеек, отображать значение партизанского движения в Сибири и героические подвиги воинов РККА, представлять доклады на праздничных заседаниях, активизировать работу пунктов по ликвидации неграмотности, и т.д. Рекомендовалось уделять особое внимание освещению роли женщин и комсомола в «борьбе с колчаковщиной» ^{[14, с. 8]}. В торжественный день члены ячеек РКП(б), особенно в сельской местности, должны были организовывать тематические вечера-воспоминания с приглашением участников Гражданской войны, воевавших на стороне советской власти. В городах торжественные заседания устраивались в местных организациях и учреждениях ^{[8, Л. 15]}.

В начале декабря 1924 г. на передовице минусинской газеты «Власть труда» была размещена статья «14 декабря – сибирский праздник», в которой отмечалось, что в предыдущие годы празднованию годовщины не предавалось должного значения. Это объяснялось тем, что для каждой территориально-административной единицы день восстановления советской власти был свой. В пример ставился Минусинск, для которого ежегодным торжественным днем являлось 13 сентября. Редакция газеты надеялась, что в дальнейшем единый праздник примет масштабный характер. В качестве мероприятий в этот день предлагалось посещение братских могил, проведение работы с детьми и молодежью по разъяснению основных причин, приведшим к события пятилетней давности, и т.д. ^{[1, С. 1]}.

14 декабря 1924 г. вышел тематический выпуск «Советской Сибири», на страницах которого впервые в сибирской прессе была опубликована подробная информация, об аресте и расстреле Верховного правителя России Александра Васильевича Колчака (приказ о расстреле, воспоминания председателя первой следственной комиссии С.Д. Чудновского).

Несмотря на озвученную заранее дату проведения торжеств, в Енисейской губерний никаких активных подготовительных действий к празднованию не было предпринято. На заседании Бюро Енгубкома РКП (б) 11 декабря 1924 г. обсуждался вопрос «О праздновании дня освобождения от ига Колчака». Собравшееся приняли решение перенести торжественное мероприятия, т.к. к 14 декабря «за малым сроком времени» не удалось подготовится ^{[5, Л. 132]}. Днем праздника было определено 6 января 1925 г. – годовщина освобождения Красноярска.

В населенных пунктах Енисейской губернии с декабря 1924 г. началась подготовка к мероприятию. Так, например, в с. Курай Енисейской губернии была создана специальная комиссия по проведению праздника. В ее состав вошли: представитель от сельскохозяйственной кооперации – И. Махеев, от потребительской кооперации – М. Машуков, от райсовета – А. Кузнецов, от местной ячейки ВКП(б) – И. Машуков, от местной ячейки РЛКСМ – И. Петрущ и счетовод О. Козлов. Между ними были распределены темы выступлений о положении Красной Армии, о партизанских отрядах северо-канского фронта во время Гражданской войны, о работе партии после Октябрьской революции и т.д. В день праздника планировалось на зданиях учреждений и торговых предприятий вывесить флаги, а вечером в местной избе-читальне провести общее собрание и выступления докладчиков ^{[6, Л. 2 об.]}.

6 января 1925 г. вышел тематический номер газеты «Красноярский рабочий». В него вошли: статья Я. Диман «Чему научила колчаковщина?», приказ о расстреле А.В. Колчака и В.Н. Пепеляева, материал под общим заголовком «Последние дни белых в Красноярске» и т.д. Кроме этого, были опубликованы воспоминания партизан Тасеевской республики Сухотина и Расторопова и партизана П.Е. Щетинкина о проходивших на территории Енисейской губернии боях с белогвардейцами.

Вечером в городе осуществился ряд торжественных мероприятий. Так, в сборно-паровозном цехе Красноярских главных железнодорожных мастерских состоялось торжественное заседание, посвященное годовщине освобождения Красноярска. После заседания прошел концерт, подготовленный силами преподавателей и учащихся музыкального техникума и работников клуба Карла Либкнехта ^{[18, C. 7]}.

В начале января 1925 г. в кинотеатрах Красноярска была анонсирована премьера киноленты «Красный газ». Фильм был специально снят к пятой годовщине восстановления советской власти в Сибири и повествовал о партизанском движении в годы Гражданской войны. Натурные съемки проводились на территории Новониколаевской и Алтайской губерний, Ойротской автономной области, а остальные сцены – в павильонах Госкино в Москве ^{[13, с. 14]}. Однако, фильм почти сразу же подвергся критики. Создателей киноленты обвиняли в слабом сюжете и наивности в отображение некоторых сцен ^{[15, С. 24]}. Тем не менее, фильм являлся первой сибирской игровой картиной и пользовался большой популярностью у зрителей. К настоящему времени лента считается утраченной.

Празднование событий, связанных с пятилетней годовщиной восстановления советской власти в регионе, не приняло всесибирского масштаба. Несмотря на утвержденную единую дату – 14 декабря 1924 г. – в некоторых населенных пунктах устраивались торжественные мероприятия сообразно с днем их освобождения от белогвардейских войск. В эти дни происходило чествование ветеранов Гражданской войны, посещение братских могил, проведение тематических постановок и т.д. Помимо этого, осуществлялось усиление среди населения агитационной работы, направленной на отображение заслуг РКП(б) и РККА в деле «борьбе с колчаковщиной», а также подчеркивалась важности исторических событий.

Установленный в 1924 г. день празднования – 14 декабря – не смог закрепиться в праздничном календаре как основной для всей Сибири. В 1929 г. датой десятилетней годовщины восстановления советской власти стало 14 ноября – день освобождения Омска.

Просто выделите и скопируйте ссылку на эту статью в буфер обмена. Вы можете также попробовать найти похожие статьи