DOI: 10.25136/2409-868X.2021.3.35093

Аннотация: Объект исследования: инициативы «Экономический пояс Шелкового пути» КНР и «Большое евразийское партнерство» РФ. Предмет исследования: содержание, история развития концепций. Цель работы: проанализировать предпосылки выдвижения инициатив, выявить точки их соприкосновения, принципиальные различия. Общим является наличие внешних факторов, связанных с началом формирования Транстихоокеанского партнёрства и Трансатлантического торгового и инвестиционного партнерства, что поставило Россию и Китай перед необходимостью выработки собственной стратегии в Евразии. Принципиальное различие заключается в том, что "Экономический пояс Шелкового пути" не предполагает создание какого-либо наднационального управляющего органа. В статье отмечены быстрые темпы реализации китайской инициативы и высокая степень «устойчивости» к негативным факторам. Основной вывод заключается в том, что практическое содержание и научное обоснование концепции "Большое евразийское партнерство" до сих пор находятся на этапе дискуссий. Инициатива "Экономический пояс Шелкового пути" ненамного "старше", но за семь лет своего существования смогла стать ключевым стержнем экономического и внешнеполитического курса КНР. Если учесть опыт ее эволюции, то создание Большого евразийского партнерства надо начинать с проведения международных конференций, на которых должны обсуждаться целевые ориентиры и механизмы реализации выдвинутой программы. Чтобы идея стала реалистичной, необходимо создать финансовую платформу и привлечь заинтересованных инвесторов. Стратегию формирования Большого евразийского партнерства целесообразно формировать вокруг задачи на усиление ЕАЭС как основы будущего интеграционного объединения.

DOI: 10.25136/2409-868X.2021.3.34794

Аннотация: В статье освещается проблема учреждения Киевской митрополии, которая до настоящего времени остается камнем преткновения для современных историков. Автор сопоставляет ряд мнений специалистов прошлого (Г. Гёльцера, Ж. Даррузеса, М.Д. Приселкова, А. Поппэ и Э. Хонигмана) с новейшими научными данными. В середине ХХ в. византинист Э. Хонигманн впервые применил к решению данной проблемы византийские памятники канонического права – списки митрополий Константинопольского Патриархата (notitiae episcopatuum). В современной российской историографии гипотезу Э. Хонигманна, что «Русская митрополия в составе Цареградской Патриархии была учреждена не позднее 997 г.», принято считать «окончательно доказанной». Между тем, новейшие исследования полностью опровергают устаревший аргумент об изначальном вхождении Киевской митрополии в юрисдикцию Константинопольского Патриархата. Автором впервые привлечен византийский источник конца Х в. - послание еп. Льва Синадского анонимному Эфесскому митрополиту из собрания Österreichische Nationalbibliothek (Cod. Vindob. Phil. Gr. 342. fol. 163v, 166v-167v.). Венский манускрипт уже удостоился подробного описания в ряде работ, однако его анализ применительно к реалиям времени Крещение Руси не был предпринят вплоть до настоящего времени. Уникальную информацию послания еп. Льва Синадского об Эфесском митрополите как «главе Церкви» удалось верифицировать с помощью привлечения важнейшего поствизантийского памятника XVI в., каковым является соборная «Утвердительная» грамота Константинопольского патриарха Иоасафа II (от декабря 1560 г.). Сравнительный анализ привлеченных византийских источников Х в. и XVI в., содержащих идентичную информацию по данной теме, полностью подтверждает, что именно наделенный патриаршим достоинством Эфесский митрополит, названный «главой Церкви» в греческой рукописи X в. из собрания Österreichische Nationalbibliothek, стал легитимным участником создания автокефальной Киевской митрополии со времени Крещения Руси Владимиром Святым.

DOI: 10.25136/2409-868X.2021.3.35293

Аннотация: В 1960–1970 гг. в Республике Корея осуществлялась интенсивная индустриализация, которая повлекла за собой целый комплекс социокультурных трансформаций. Общество претерпевало изменения, а более болезненным этот процесс делал тот факт, что власти ограничивали свободу в социально-политической среде и принимали непопулярные экономические решения. В ответ на это формировалась гражданская оппозиция. Состав участников движения против диктатуры был неоднороден: все слои, вступившие в него, так или иначе были ущемлены в своих правах. Интересной особенностью движения за демократию в Южной Корее является роль христианской церкви в его консолидации. Предмет нашего исследования — христианская церковь в движении против диктатуры в Республике Корея. Цель данной работы — проанализировать процесс вступления христианской церкви в протестное движение. Вопросы взаимодействия общества и религиозных кругов, степень включенности церкви в социальные процессы и в настоящее время стоят на повестке дня во многих государствах. Новизна данной работы определяется постановкой проблемы. Автор делает акцент на мотивы социального участия христианской церкви в Южной Корее, ее взаимодействии как с обществом, так и с властными структурами. В ходе исследования авторы приходят к следующим выводам: вступление в антиправительственное движение протестантской и католической церкви в Южной Корее связано, в первую очередь, с их стремлением расширить сферу влияния, увеличить количество верующих, выиграв в конкурентной борьбе, а во вторую — является реакцией на авторитарные методы управления страной. Взаимодействие общества и церкви в рамках демократического движения было взаимовыгодным. Уровень вовлеченности различных религиозных организаций был неодинаков, однако все христианские конфессии и деноминации, представленные в Южной Корее, так или иначе, проявили себя в борьбе против диктатуры.

DOI: 10.25136/2409-868X.2021.3.32753

Аннотация: С момента распада Советского Союза прошло уже почти три десятилетия, однако единства по отношению к его истории до сих пор не выработано - различные политические акторы трактуют её по-разному. Автором анализируется историческая политика партий, участвовавших в двух последних избирательных кампаниях, по отношению к советскому периоду. Целями данной статьи являются выделение партий с собственной исторической политикой, оценка отношения политических партий к истории СССР в целом и к отдельным ключевым событиям, опыт использования исторической политики в электоральном цикле. Результаты исследования основаны на использовании общенаучных методов и принципов научного познания, сравнительном анализе, системном подходе. Наиболее активно к исторической политике обращались партии оппозиции: КПРФ, ЛДПР, Яблоко, ПАРНАС, Коммунисты России. Центром партийного внимания стала история советского периода, к которой были продемонстрированы разные подходы. Партии либерального направления критиковали СССР и выступали за декоммунизацию, левые партии видели только положительные стороны советской истории. ЛДПР предложило разделять отношение к советскому строю и отношение к государству. Хотя политические партии в полной мере не реализовали свой потенциал акторов политики памяти, но оформление у них собственных стратегий осмысления истории чётко прослеживается. Можно ожидать дальнейшего развития политики прошлого как отдельного направления большой партийной политики.

DOI: 10.25136/2409-868X.2021.3.35299

Аннотация: Хроника «История Гирейхана» представляет собой ценный источник по истории Кавказа XV века. В тексте сочинения упоминаются вилаяты-области Гирим, Чаркас, Чачан, Дагестан, Гянджа и Шемаха; область Чачан, как и другие владения, покоряются Гирейханом – выходцем из дома Гиреев и предводителем черкесов. Это обуславливает необходимость исследования текста в целях выявления времени завоевания Чачана, в частности, и других областей региона, в целом, что позволит более тщательно изучить историю края. Осуществляется сопоставительный анализ изложенных в хронике событий с общей исторической картиной рассматриваемого периода. Проводятся параллели и, в отдельных случаях, прямое отождествление известных событий и династий с эпизодами и героями хроники. Путем вычислений, основанных на данных текста, выявляется хронология описанных в сочинении действ. Проведена попытка датировки всех основных событий, связанных с деятельностью Гирейхана, в том числе времени покорения вилаята Чачан. Полученные в ходе анализа датировки, безусловно, позволяют более детально изучить историю Центрального и Северо-Восточного Кавказа, в том числе Чеченской Республики. Исторический анализ подтверждает факты, изложенные в сочинении, и раскрывает обстоятельства, при которых происходило завоевание Северного Кавказа. Нет достаточного основания для полного отождествления Гирейхана ал-Чаркаси с ханом Нурдевлетом. Однако образ первого, безусловно, вобрал в себя часть биографии крымского хана и, вероятно, представляет историю чанки (сына), одного из братьев или близкого родственника Нурдевлета, ставшего наместником на Кавказе и, возможно, основавшего одну из династий Кумухских шамхалов. Завоевание Гирейханом вилаята Чачан мы датируем 1452–1459 гг., отмечая, однако, что сам процесс покорения области, по-видимому, происходил тремя–четырьями волнами в течение последней трети XIV – сер. XV века.

DOI: 10.25136/2409-868X.2021.3.35365

Аннотация: Объектом исследования выступает личность Н. Л. Скалозубова – тобольского губернского агронома, общественного и политического деятеля, селекционера, ученого. Предметом исследования является его круг общения в период депутатства в Государственной Думе 2-го и 3-го созывов. Цель работы – рассмотреть вопрос о взаимоотношениях депутата Н. Л. Скалозубова с бывшими коллегами, единомышленниками, представителями науки, власти, частными лицами, семьей, друзьями. Особое внимание уделяется его участию в судьбах политических ссыльных. В качестве инструмента исследования выбран историко-биографический метод, который основывается на привлечении документов личного происхождения.    В работе широко использованы опубликованные источники и неопубликованные документы, хранящиеся в Государственном архиве в г. Тобольске и Тобольском историко-архитектурном музее-заповеднике, – письма, воспоминания, дневники. Научная новизна определяется тем, что круг контактов депутата Н. Л. Скалозубова впервые становится предметом специального исследования. Автор приходит к выводу, что за пять лет депутатства в Государственной Думе II и III созывов Н. Л. Скалозубов контактировал с огромным количеством людей, принадлежащих к различным социальным слоям населения, среди которых было немало выдающихся личностей – ученых, общественных деятелей, политиков.

DOI: 10.25136/2409-868X.2021.3.32599

Аннотация: В статье показан процесс формирования производственных и социокультурных подразделений Белорусского общества глухих (БелОГ) в 80-е гг. XX в. В БелОГ данный период уменьшилось количество членов БелОГ. Тем не менее, Центральным правлением БелОГ была поставлена задача – увеличить количество инвалидов по слуху в производственном секторе системы общества. С этой целью были созданы условия для повышения социально-экономического уровня членов БелОГ, что способствовало увеличению спроса на трудоустройство в учебно-производственные предприятия. Расширились новые формы клубной работы, БелОГ достиг больших успехов в развитии пантомимического искусства, физкультурно-оздоровительной деятельности. Высокие результаты производственной деятельности общественной организации в 80-е гг. XX в. напрямую были связаны с идеологическим обеспечением пятилеток, досрочным выполнением социалистических обязательств и производственных заданий, что способствовало успешному решению проблем реабилитации и социальной адаптации инвалидов по слуху в Белорусской Советской Социалистической Республике. В основе исследования лежат базовые методы исторической науки - проблемно-хронологический, согласно которому события изучены во временной последовательности; историко-генетический и историко-сравнительный. Данная статья, материал которой базируется на источниках фонда 1112 Национального архива Республики Беларусь и др., впервые вводимых в научный оборот, восполнит пробел в исторической науке.

DOI: 10.25136/2409-868X.2021.3.33542

Аннотация: Предметом исследования является процесс выработки теоретических представлений о том, каким должен быть механизм государственного управления в России XVIII в. В задачи данной статьи входит выявление в текстах проектов реформ, подготовленных графом П. И. Шуваловым, положений о целях и принципах государственного управления, а также анализ его взглядов на процесс реформирования государственных и общественных институтов. Базовый метод исследования — текстологический анализ проектов реформ, предлагаемых Шуваловым в 1750-х гг. В текстах П. И. Шувалова рассмотрены такие элементы теории управления, как цель управления, его предмет, инструменты и сам процесс выработки управленческих решений.   Результатом стало выявление соотношения двух концептов: «благо государства» и «общее благо», в качестве целей государственного управления. Принципы государственного управления, которые формулировал Шувалов, в полной мере соответствовали тем, что выдвигались мыслителями европейского Просвещения. При анализе механизма принятия решений, выявлен единый алгоритм, в котором присутствуют несколько стадий разработки реформ: а) определение проблемы, которую надо решить, с использованием инструментов государственного управления; б) установление причин возникновения этой проблемы; в) предложение по решению проблемы, г) детализация выдвинутого предложения, с указанием на инструменты, которые необходимо использовать государству.

DOI: 10.25136/2409-868X.2021.3.35307

Аннотация: Аннотация. Предметом данного исследования является анализ дидактических трудов, использовавшихся во второй половине XVIII — начале XIX в. в ходе воспитательного процесса в первых русских женских институтах — Воспитательном обществе благородных девиц и училище ордена св. Екатерины в Петербурге. Новое светское воспитание и образование, одна из центральных идей европейского Просвещения, в России второй половины XVIII в. было воспринято в качестве государственной задачи, для решения которой и учреждались закрытые учебные заведения — кадетские корпуса и женские институты. Важнейшим способом распространения новых педагогических идей становились нравоучительные сочинения западноевропейских просветителей, которые быстро становились доступными читателю в русских переводах, причем со второй половины XVIII в. появляются и издания отечественных авторов.   В статье впервые с привлечением герменевтического метода рассматривается последовательная смена учебных пособий и «книг для чтения», избиравшихся для питомиц Воспитательного общества благородных девиц и петербургского Екатерининского института, проводится их историко-компаративный анализ на основе принципа историзма. На смену переводным трудам западноевропейских просветителей специально для русских воспитанниц по заказу императрицы Марии Федоровны был создан собственный учебный курс, который включал в себя передовые идеи как западных, так и отечественных просветителей. Таким образом был сделан еще один шаг на сложном пути формирования национальной системы педагогики.