Андреев И.Л.
Солнце или часы? Психологические парадоксы африканского времени
// Психология и Психотехника.
2014. № 4.
С. 387-403.
DOI: 10.7256/2454-0722.2014.4.11424 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=11424
Солнце или часы? Психологические парадоксы африканского времени
Андреев Игорь Леонидович
доктор философских наук
главный научный сотрудник, Институт философии РАН
119091, Россия, г. Москва, ул. Волхонка, 14/5
Andreev Igor' Leonidovich
Doctor of Philosophy
Doctor of Philosophy, professor, chief researcher at Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences, e-mail: iglandreev@mail.ru
Аннотация: Предметом статьи является философско-антропологическое рассмотрение этнопсихологического феномена «мира без времени» и «времени без часов», выступающего одним из ключевых моментов различия менталитета европейцев и африканцев, ведущих традиционный общинно-племенной образ жизни или культорологически с ним достаточно тесено связаны. Ярким примером стойкой психологической антипатии коренных сельских жителей Тропической Африки к европейскому образу жизни, до сих пор ассоциирующему у многих из них с эпохой колониализма, является их отвращение к часам, особенно наручным,как средству внешнего управления ритмом жизни свободного от природы человека. Основным методом исследования было включенное наблюдение в процессе полевой и преподавательской работы автора в 15 странах Северной и Троопической Африки. Научная новизна проведенного исследования заключается в выявлении зависимости характера отношения традиционных африканцев ко времени от типа хозяйственной деятельности и племенной принадлежности, а также от уровня развитости товарно-денежных отношений и степени втянутости населения того или иного региона в рыночные и управленческие структуры.
Ключевые слова:
время, настоящее, будущее, прошлое, образ жизни, традиция, отдых, часы, труд, культурные стереотипы
Библиография
1. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., Республика, 1994.
2. Петровская Е.В. Фигуры времени // Вопросы философии, 2000, №10. С. 61.
3. Суарес Анастасия Эспинель. Победитель чанков. Исторический роман. Ашгабат. «Ылым», 1995ю С. 185.
4. Andriamanjato R. Le Tainy et le Tudu dans le pensee malgache/ Antananarivo, 1982. P. 83.
5. Березина Т.Н. Вероятностные представления времени // NB: Философские исследования.-2013.-11.-C. 50-80. DOI: 10.7256/2306-0174.2013.11.9096. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_9096.html
6. Т.Н. Березина О вероятностном аспекте явлений прошлого и будущего. // Философия и культура.-2010.-11.-C. 71-80.
7. О. В. Малюкова Эпистемология времени. // Философия и культура.-2011.-1.-C. 35-40.
8. Г.И. Лукьянов, В.Н. Игнатов Отношение к историческому прошлому как фактор формирования социокультурной идентичности // Философия и культура.-2012.-6.-C. 88-95.
9. В.В. Мальцева Философия телесности в свете концепции культуры времени // Философия и культура.-2012.-11.-C. 39-43.
10. Юрасов А.А.. О противоречивости течения времени. // Философия и культура.-2014.-№ 2.-C. 173-179. DOI: .10.7256/1999-2793.2014.2.10707.
11. Мёдова А.А.. Аналитическое мышление как отношения во времени: на примере этюда О. Мессиана «Лад длительностей и интенсивностей». // Культура и искусство.-2013.-№ 5.-C. 579-588. DOI: .10.7256/2222-1956.2013.5.9724.
12. В.Н. Зима. Парменид и статическая концепция времени. // Философия и культура.-2013.-№ 6.-C. 756-765. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.6.8058.
13. А.С. Майданов. Динамика мира и ее субъекты в ведийской космологии. Часть II (окончание). // Философия и культура.-2013.-№ 4.-C. 488-498. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.04.7.
14. В.Н. Зима. Проблема онтологического статуса времени в философии науки: анализ основных трудностей. // Философия и культура.-2013.-№ 1.-C. 50-59. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.01.4.
15. Т.Н. Березина. Вероятностная модель продолжительности жизни. // Психология и Психотехника.-2013.-№ 4.-C. 390-400. DOI: .10.7256/2070-8955.2013.04.1
References
1. Yaspers K. Smysl i naznachenie istorii. M., Respublika, 1994.
2. Petrovskaya E.V. Figury vremeni // Voprosy filosofii, 2000, №10. S. 61.
3. Suares Anastasiya Espinel'. Pobeditel' chankov. Istoricheskii roman. Ashgabat. «Ylym», 1995yu S. 185.
4. Andriamanjato R. Le Tainy et le Tudu dans le pensee malgache/ Antananarivo, 1982. P. 83.
5. Berezina T.N. Veroyatnostnye predstavleniya vremeni // NB: Filosofskie issledovaniya.-2013.-11.-C. 50-80. DOI: 10.7256/2306-0174.2013.11.9096. URL: http://www.e-notabene.ru/fr/article_9096.html
6. T.N. Berezina O veroyatnostnom aspekte yavlenii proshlogo i budushchego. // Filosofiya i kul'tura.-2010.-11.-C. 71-80.
7. O. V. Malyukova Epistemologiya vremeni. // Filosofiya i kul'tura.-2011.-1.-C. 35-40.
8. G.I. Luk'yanov, V.N. Ignatov Otnoshenie k istoricheskomu proshlomu kak faktor formirovaniya sotsiokul'turnoi identichnosti // Filosofiya i kul'tura.-2012.-6.-C. 88-95.
9. V.V. Mal'tseva Filosofiya telesnosti v svete kontseptsii kul'tury vremeni // Filosofiya i kul'tura.-2012.-11.-C. 39-43.
10. Yurasov A.A.. O protivorechivosti techeniya vremeni. // Filosofiya i kul'tura.-2014.-№ 2.-C. 173-179. DOI: .10.7256/1999-2793.2014.2.10707.
11. Medova A.A.. Analiticheskoe myshlenie kak otnosheniya vo vremeni: na primere etyuda O. Messiana «Lad dlitel'nostei i intensivnostei». // Kul'tura i iskusstvo.-2013.-№ 5.-C. 579-588. DOI: .10.7256/2222-1956.2013.5.9724.
12. V.N. Zima. Parmenid i staticheskaya kontseptsiya vremeni. // Filosofiya i kul'tura.-2013.-№ 6.-C. 756-765. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.6.8058.
13. A.S. Maidanov. Dinamika mira i ee sub''ekty v vediiskoi kosmologii. Chast' II (okonchanie). // Filosofiya i kul'tura.-2013.-№ 4.-C. 488-498. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.04.7.
14. V.N. Zima. Problema ontologicheskogo statusa vremeni v filosofii nauki: analiz osnovnykh trudnostei. // Filosofiya i kul'tura.-2013.-№ 1.-C. 50-59. DOI: .10.7256/1999-2793.2013.01.4.
15. T.N. Berezina. Veroyatnostnaya model' prodolzhitel'nosti zhizni. // Psikhologiya i Psikhotekhnika.-2013.-№ 4.-C. 390-400. DOI: .10.7256/2070-8955.2013.04.1
