DOI: 10.7256/2409-7144.2016.6.18278

Аннотация: Тема исследования - проблема социальных оснований власти, понимаемых как готовность и заинтересованность членов общности к подчинению и сотрудничеству со структурами власти, взятая в связи с проблемой этнокультурной фрагментации современных наций в условиях глобализации. Кризис власти рассматривается как феномен социокультурной природы. Методологическая основа предлагаемого подхода к проблеме оснований власти – рассмотрение нации и этноса как культурно дифференцированных и онтологически различных социальных общностей, в которых индивид участвует одновременно. Проблема кризиса власти и ее оснований рассматривается в связи с проблемой этнокультурной фрагментации постиндустриального общества. Необходимым условием существования и воспроизводства нации является национальная культура, посредством групповой идентичности формирующая основания власти. Показано, что власть, как свойство социальной структуры, связана с участием индивида в значимой для него социальной группе, идентификация с которой формирует основания власти и тесно связана с культурной принадлежностью, различной для этноса и нации. Одним из форм этнокультурной фрагментации современного общества является мультикультурализация, как политика отказа современного государства от приоритетной поддержки единой общенациональной культуры, что стимулирует дифференциацию современной нации на этнические и религиозные сообщества и тем самым формирует альтернативные государству системы властных отношений.

DOI: 10.7256/2409-7144.2017.4.19887

Аннотация: В работе рассмотрены проблемы определения активности и/или пассивности управляемого субъекта с позиций французской социальной мысли. Старая иерархическая метафизика предварительно сформировала проблему эмансипации управляемого субъекта как проблему активности или пассивности. Вместе с тем, эта позиция часто подвергается пересмотру в современной французской социальной мысли. Возможна ли вообще такая эмансипация в современном обществе? Эта проблема стала первоочередной в дискуссиях марксистской социологии Сартра и соотношении власти, дисциплины и господства Фуко. Анализ латентных форм господства и власти, возникших в современном обществе и прорывающихся через телесность и дисциплинарность, которые могут имитировать активность. За основу анализа принята методология современной французской социальной философии (Э. Балибар, Ж.П. Сартр, М. Фуко). Традиция французских левых постулирует, что положение современного управляемого субъекта не так справедливо, как говорит нам демократическая идеология. Тем не менее, не остановлен поиск новых точек зрения в рамках социологии управления, показывающих, что активность/пассивность управляемого субъекта не должны быть сведены только к вопросу господства.