|
ГЛАВНАЯ
> Вернуться к содержанию
Психология и Психотехника
Правильная ссылка на статью:
Яковлева Е.Л.
Баба-Яга как архетип русской женщины
// Психология и Психотехника.
2014. № 8.
С. 838-845.
DOI: 10.7256/2454-0722.2014.8.12461 URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=12461
Баба-Яга как архетип русской женщины
Яковлева Елена Людвиговна
доктор философских наук, кандидат культурологии
профессор, Казанский инновационный университет им. В.Г. Тимирясова
420111, Россия, Республика Татарстан, г. Казань, ул. Московская, 42
Iakovleva Elena
professor of the Department of Philosophy and Socio-Political Disciplines at Institute of Economics, Management and Law (Kazan)
420111, Russia, respublika Tatarstan, g. Kazan', ul. Moskovskaya, 42
|
mifoigra@mail.ru
|
|
 |
Другие публикации этого автора
|
|
|
DOI: 10.7256/2454-0722.2014.8.12461
Дата направления статьи в редакцию:
31-08-2014
Дата публикации:
14-09-2014
Аннотация:
Объектом исследования выступает образ Бабы-Яги, представляющий собой некое подобие определенному типу русской женщины. В персонаже Яги выражаются эмоции, действия и поступки, демонстрирующие противоречивость и непредсказуемость женской натуры, воплощая различные стереотипы ее характера (любящей женщины, женщины-демона и женщины-героини). Связанная с Великой Матерью, Баба-Яга является «осколком» матриархальных, патриархальных, шаманских, анимистических и тотемистических представлений древнейшего мировидения. Все это делает архетипический образ сложным и многогранным, но при этом достаточно вуалированным, ввиду того, что, в дошедших до нас сказочных историях, Баба-Яга показана старухой. Основными методами научного исследования, которыми руководствовался автор в работе, можно назвать диалектический, исторический, сравнительный, описательный. Несмотря на свою второстепенность образа в сюжетных линиях, Баба-Яга несет большую ответственность за счастливые судьбы героев, проходящих при ее участии обряд инициации. Именно этот сказочный персонаж воплощает собой огромную энергийную силу и мощь, концентрирующие в себе сложность, многоплановость и непредсказуемость судьбы русской женщины.
Ключевые слова:
архетип, Баба-Яга, женский образ, кентавричность, инициация, интуиция, жизненный путь, лес, избушка, ступа и помело
УДК: 130.2
Библиография
1. Юнг К. Г. Структура психики и архетипы. Издательство: Академический проект, 2009. 303 с.
2. Федотов Г. П. На поле Куликовом // Г. П. Федотов. Судьба и грехи России. М.: Дарь, 2005. С. 101-122.
3. Угрешич Д. Снесла Баба Яга яичко. М.: Эксмо, 2011. 448 с.
4. Бердяев Н. А. Метафизика пола и любви// Эрос и личность: Философия пола и любви. М., 1989. С. 17-51.
5. Флоренский П. А. Имена // Тайна имени. Харьков, 1995. Т. 1. С. 8-135.
6. Бакунин П. А. Запоздалый голос сороковых годов: (По поводу женского вопроса). СПб.: Тип. В. Безобразова и Комп., 1881. 471 с.
7. Лотман Ю. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII-начало XIX века). СПб.: Искусство, 1994. 758 с.
8. Пропп В. Исторические корни Волшебной Сказки. М.: Лабиринт, 1998. 511 с.
9. Эстес К. П. Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях. М.: София, 2004. 448 с.
10. Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: В 3 т. М.: Наука, 1984. Т. 1. 507 с.
11. Васильев А. Этюды о моде и стиле. М.: Альпина нон-фикшн, 2014 г. 592 с.
12. Розанов В. В. Люди лунного света: Метафизика христианства. М.: Эксмо, 1998. 304 с.
13. Погонцева Д.В. Представления о телесной красоте в современной культуре // NB: Психология и психотехника.-2013.-8.-C. 71-79. DOI: 10.7256/2306-0425.2013.8.10582. URL: http://www.e-notabene.ru/psp/article_10582.html
14. Шеркова Т.А. Дух жизни древнеегипетского бога Тота: юнгианский аспект // NB: Психология и психотехника.-2013.-9.-C. 18-50. DOI: 10.7256/2306-0425.2013.9.86. URL: http://www.e-notabene.ru/psp/article_86.html
15. С. В. Ворошилова Правовое положение женщин в России (XIX-начало XX века) // Право и политика.-2011.-9.-C. 1535-1542.
16. А.А. Пашазаде О статусе женщин в восточной и западной цивилизациях // Философия и культура.-2012.-1.-C. 66-70.
17. Безгин В.Б. Русская деревня конца XIX – начала XX века: грани крестьянской девиантности (Часть 1). // NB: Исторические исследования. — 2012.-№ 1.-С.120-167. DOI: 10.7256/2306-420X.2012.1.266. URL: http://e-notabene.ru/hr/article_266.htm
18. Сиземская И.Н.. «Сущее не делится на разум без остатка»: Отечественная философская мысль о понятийно-художественном способе постижении бытия. // Философия и культура.-2014.-№ 2.-C. 162-172. DOI: 10.7256/1999-2793.2014.2.1042.
19. Т.П. Берсенева. Феномен синергии в древнерусской культуре. // Философия и культура.-2013.-№ 9.-C. 1217-1223. DOI: 10.7256/1999-2793.2013.9.928
20. З.З. Мухина. Правовое положение вдовы в русской крестьянской среде: традиции и новации (вторая половина XIX – начало ХХ в.). // Политика и Общество.-2013.-№ 3.-C. 322-329. DOI: 10.7256/1812-8696.2013.03.8
21. Канаш Т.В. Отношение к бедности и богатству в польской, белорусской и русской культурах // NB: Культуры и искусства. — 2012.-№ 2.-С.63-105. DOI: 10.7256/2306-1618.2012.2.186. URL: http://e-notabene.ru/ca/article_186.html
22. А.Л. Карпенко. Полоролевая идентификация современной женщины. // Психология и Психотехника.-2012.-№ 9.-C. 97-103.
References
1. Yung K. G. Struktura psikhiki i arkhetipy. Izdatel'stvo: Akademicheskii proekt, 2009. 303 s.
2. Fedotov G. P. Na pole Kulikovom // G. P. Fedotov. Sud'ba i grekhi Rossii. M.: Dar', 2005. S. 101-122.
3. Ugreshich D. Snesla Baba Yaga yaichko. M.: Eksmo, 2011. 448 s.
4. Berdyaev N. A. Metafizika pola i lyubvi// Eros i lichnost': Filosofiya pola i lyubvi. M., 1989. S. 17-51.
5. Florenskii P. A. Imena // Taina imeni. Khar'kov, 1995. T. 1. S. 8-135.
6. Bakunin P. A. Zapozdalyi golos sorokovykh godov: (Po povodu zhenskogo voprosa). SPb.: Tip. V. Bezobrazova i Komp., 1881. 471 s.
7. Lotman Yu. Besedy o russkoi kul'ture. Byt i traditsii russkogo dvoryanstva (XVIII-nachalo XIX veka). SPb.: Iskusstvo, 1994. 758 s.
8. Propp V. Istoricheskie korni Volshebnoi Skazki. M.: Labirint, 1998. 511 s.
9. Estes K. P. Begushchaya s volkami. Zhenskii arkhetip v mifakh i skazaniyakh. M.: Sofiya, 2004. 448 s.
10. Narodnye russkie skazki A. N. Afanas'eva: V 3 t. M.: Nauka, 1984. T. 1. 507 s.
11. Vasil'ev A. Etyudy o mode i stile. M.: Al'pina non-fikshn, 2014 g. 592 s.
12. Rozanov V. V. Lyudi lunnogo sveta: Metafizika khristianstva. M.: Eksmo, 1998. 304 s.
13. Pogontseva D.V. Predstavleniya o telesnoi krasote v sovremennoi kul'ture // NB: Psikhologiya i psikhotekhnika.-2013.-8.-C. 71-79. DOI: 10.7256/2306-0425.2013.8.10582. URL: http://www.e-notabene.ru/psp/article_10582.html
14. Sherkova T.A. Dukh zhizni drevneegipetskogo boga Tota: yungianskii aspekt // NB: Psikhologiya i psikhotekhnika.-2013.-9.-C. 18-50. DOI: 10.7256/2306-0425.2013.9.86. URL: http://www.e-notabene.ru/psp/article_86.html
15. S. V. Voroshilova Pravovoe polozhenie zhenshchin v Rossii (XIX-nachalo XX veka) // Pravo i politika.-2011.-9.-C. 1535-1542.
16. A.A. Pashazade O statuse zhenshchin v vostochnoi i zapadnoi tsivilizatsiyakh // Filosofiya i kul'tura.-2012.-1.-C. 66-70.
17. Bezgin V.B. Russkaya derevnya kontsa XIX – nachala XX veka: grani krest'yanskoi deviantnosti (Chast' 1). // NB: Istoricheskie issledovaniya. — 2012.-№ 1.-S.120-167. DOI: 10.7256/2306-420X.2012.1.266. URL: http://e-notabene.ru/hr/article_266.htm
18. Sizemskaya I.N.. «Sushchee ne delitsya na razum bez ostatka»: Otechestvennaya filosofskaya mysl' o ponyatiino-khudozhestvennom sposobe postizhenii bytiya. // Filosofiya i kul'tura.-2014.-№ 2.-C. 162-172. DOI: 10.7256/1999-2793.2014.2.1042.
19. T.P. Berseneva. Fenomen sinergii v drevnerusskoi kul'ture. // Filosofiya i kul'tura.-2013.-№ 9.-C. 1217-1223. DOI: 10.7256/1999-2793.2013.9.928
20. Z.Z. Mukhina. Pravovoe polozhenie vdovy v russkoi krest'yanskoi srede: traditsii i novatsii (vtoraya polovina XIX – nachalo KhKh v.). // Politika i Obshchestvo.-2013.-№ 3.-C. 322-329. DOI: 10.7256/1812-8696.2013.03.8
21. Kanash T.V. Otnoshenie k bednosti i bogatstvu v pol'skoi, belorusskoi i russkoi kul'turakh // NB: Kul'tury i iskusstva. — 2012.-№ 2.-S.63-105. DOI: 10.7256/2306-1618.2012.2.186. URL: http://e-notabene.ru/ca/article_186.html
22. A.L. Karpenko. Polorolevaya identifikatsiya sovremennoi zhenshchiny. // Psikhologiya i Psikhotekhnika.-2012.-№ 9.-C. 97-103.
Ссылка на эту статью
Просто выделите и скопируйте ссылку на эту статью в буфер обмена. Вы можете также
попробовать найти похожие
статьи
|
|
