DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.8668

Аннотация: Дается расшифровка понятия анимы в юнгианской психологии. Отмечается, что анима несводима к прототипу. Подчеркивается, что в качестве психического компонента анима размещена ниже порога сознания. Даются ссылки на литературные примеры.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.62131

Аннотация: Дается расшифровка понятия анимы в юнгианской психологии. Отмечается, что анима несводима к прототипу. Подчеркивается, что в качестве психического компонента анима размещена ниже порога сознания. Даются ссылки на литературные примеры.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.8641

Аннотация: В статье рассматривается ситуация сексуальных отношений, характерная для российских и не только российских маргиналов. Обсуждаются социальные условия (новые средства коммуникации,гедонистические установки, кризис нравственности и др.), позволяющие им торговать своим телом и чувствами, оставаясь при этом вполне нормальными членами общества. Высказывается предположение, что для многих из них характерна двойственность личности. Обсуждаются аргументы, обосновывающие эту гипотезу. Даже если секс не становится патологичным, «маргинальная любовь» имеет разные и часто весьма негативные последствия для обычных интимных взаимоотношений. Поскольку такая «любовь» способствует культивированию второй личности в человеке, живущей мечтами и их реализацией, и провоцирует секс вместо любви, постольку такая «любовь» обедняет, а иногда просто разрушает и обычные интимные взаимоотношения и жизнь. В связи с этим формулируется отношение к взглядам позднего Фуко, и затрагиваются этические проблемы, касающиеся данной темы.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.62132

Аннотация: В статье рассматривается ситуация сексуальных отношений, характерная для российских и не только российских маргиналов. Обсуждаются социальные условия (новые средства коммуникации, гедонистические установки, кризис нравственности и др.), позволяющие им торговать своим телом и чувствами, оставаясь при этом вполне нормальными членами общества. Высказывается предположение, что для многих из них характерна двойственность личности. Обсуждаются аргументы, обосновывающие эту гипотезу. Даже если секс не становится патологичным, «маргинальная любовь» имеет разные и часто весьма негативные последствия для обычных интимных взаимоотношений. Поскольку такая «любовь» способствует культивированию второй личности в человеке, живущей мечтами и их реализацией, и провоцирует секс вместо любви, постольку такая «любовь» обедняет, а иногда просто разрушает и обычные интимные взаимоотношения и жизнь. В связи с этим формулируется отношение к взглядам позднего Фуко, и затрагиваются этические проблемы, касающиеся данной темы.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.7063

Аннотация: Представлены теоретические основы, методические подходы и опыт работы ГБУ НМЦ СВР ДСМП в сфере гражданско-патриотического направления, детско-молодежного движения как одного из семи основных направлений досуговой и социально-воспитательной работы с населением по месту жительства: социокультурная деятельность, развитие творческо-эстетического направления; духовно-нравственное воспитание, сохранение семейных традиций, работа с лицами с ограниченными физическими возможностями; массовая спортивно-оздоровительная деятельность; профилактика правонарушений; создание единой информационной сети; международное и межрегиональное сотрудничество.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.7214

Аннотация: В статье рассматривается процесс «побега» индивида от принятия высших, бытийных ценностей в свете укрепления в его сознании дефицитарных ценностных тенденций. Посредством анализа страха самоактуализации раскрывается сущность явления десакрализации. Показаны возможности реализации процесса ресакрализации Бытия в сознании индивида, а также обозначено место этого процесса в системе трансляции и преемственности бытийных ценностей.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.8681

Аннотация: Существует довольно распространенное мнение о том, что философская антропология теснейшим образом связана с культурой. Нет смысла говорить о человеке вне культуры. Отчасти это утверждение справедливо. Однако культура указывает на определенный способ бытия. Многие антропологи и культурологи не задаются целью выяснить, почему таков человек, что представляет собой его экзистенциальная реальность, в которой проявляется его детерминированная оригинальность. Сведение всей проблемы человека к описанию культуры означало бы невнимание к основной стороне вопроса: что определяет культурную сущность человека?

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.62134

Аннотация: Существует довольно распространенное мнение о том, что философская антропология теснейшим образом связана с культурой. Нет смысла говорить о человеке вне культуры. Отчасти это утверждение справедливо. Однако культура указывает на определенный способ бытия. Многие антропологи и культурологи не задаются целью выяснить, почему таков человек, что представляет собой его экзистенциальная реальность, в которой проявляется его детерминированная оригинальность. Сведение всей проблемы человека к описанию культуры означало бы невнимание к основной стороне вопроса: что определяет культурную сущность человека?

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.8669

Аннотация: Статья посвящена анализу анального характера в райхианской характерологии. Отмечена роль фиксации в закреплении анального поведения. Тема иллюстрируется романом Бальзака «Евгения Гранде». Написанное в 1833 году, сочинение писателя рассказывает о судьбе девушки, живущей в обществе, в котором все подчинено власти денег. Дана общая характеристика скупца Гранде, отца Евгении. Рассматривается также трагедия Пушкина «Скупой рыцарь».

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.7088

Аннотация: Предположение З. Фрейда о существовании высокой амбивалентности у первобытных людей обосновывается в традиции психоаналитической концепции. Высокая степень амбивалентности коррелирует со степенью общественной приобщенности к культуре магии. Условия её существования говорят о наличии высокой амбивалентности, которая, однако, приобретает в ходе исследования ряд новых качеств значимых для человеческой эволюции. Так же динамика амбивалентности исторически параллельна динамике религиозных и магических изменений в цивилизации. Эти взаимосвязи объясняются положением К. Юнга о коллективном бессознательном и рядом предположений об истории существования коллективного бессознательного. Однако при рассмотрении ясно, что положение о высокой амбивалентности значимо более не в вопросе о происхождении человека, а в свете анализа сегодняшних массовых катаклизмов культуры, которые, если проанализировать их на основе характеристик и особенностей системы как философского понятия, приложенном к психической реальности, могут предполагать большие катаклизмы и преображения.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.62137

Аннотация: в статье культура рассматривается в узком смысле слова, как система, возвышающая человека. По мнению автора, нет абстрактной мировой культуры: она состоит из суммы этнокультур, представляющих собой стройную систему. Традиционная (этническая) культура нуждается в сохранении как социальная технология, способствующая становлению целостного человека. А глобализация, свойственная нашей цивилизации, порождает носителей эклектичной бездуховной масс-культуры.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.62136

Аннотация: Данная статья посвящена вопросам развития нравственных чувств и эмоций у современного человека. Актуальность темы данной статьи определена тем фактом, что каждая личность имеет выраженный эмоциональный строй и стиль, разнообразие чувств, в которых она воспринимает мир. Люди в эмоциональном плане отличаются по: эмоциональной возбудимости, длительности и устойчивости эмоциональных переживаний; по доминированию положительных (стенических) или отрицательных (астенических) эмоций. Таким образом, предметом исследования данной статьи является система формирования и развития нравственных чувств и эмоций, объектом — процесс формирования данных человеческих проявлений. В процессе написания данной статьи был обобщен опыт различных исследователей в данном вопросе, по итогам которого были сделаны определенные выводы. Практическая значимость статьи заключается в возможности использования сделанных автором статьи выводов на практике.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.7119

Аннотация: В статье анализируется актуальная на сегодняшний день проблема визуализации знаний в обучении. Речь идет о необходимости обучать студентов способам самостоятельно представлять вербальную информацию в графической форме, что способствует увеличению темпа мышления, формированию умения работать с большими объемами учебной информации, а также концептуально структурировать и упорядочить полученные знания. Автором обобщается практический опыт работы в данном направлении, а так же предложены к рассмотрению психолого-педагогические условия обучения студентов, и краткое представление курса по выбору «Визуализация знаний», разработанного для будущих учителей технологии.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.62139

Аннотация: В статье рассматриваются результаты военно-педагогического образования будущих офицеров внутренних войск и ставится проблема совершенствования качества военной историко-педагогической подготовки, отмечается роль педагогического наследия полководцев в процессе обучения и воспитания курсантов.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.62140

Аннотация: Целью данной работы стало изучение психопатологичеких особенностей эндогенных психозов, манифестировавших после 45 лет, у 75 больных. Предметом исследования стала группа пациентов (75 человек) с наличием эндогенных психозов, манифестировавших после 45 лет. В качестве результатов статьи в ней были выделены и проанализированы 3 основных синдрома поздних манифестных психозов: аффективно-бредовой, галлюцинаторно-бредовой, бредовой. Полученные данные совпадают с выводами Н.Г. Романовой, Т.И. Ростовцевой при изучении поздней шизофрении о том, что основным клиническим расстройством галлюцинаторно-бредового синдрома является вербальный галлюциноз. Рассмотренные картины вариантов развития психопатологических синдромов различаются не только по механизму бредообразования, но и отражают различный уровень расстройств в психозе. Единая фабула бредовых переживаний для всех синдромов свидетельствует в пользу возрастной закономерности, которая заключается в ценности для больных позднего возраста сохранения достигнутого ими благополучия, соматического состояния. Практическая ценность данной статьи заключается в том, что пракическим путем был подтвержден факт значимого влияния возрастных сосудисто-атрофических процессов головного мозга на провокацию манифестации эндогенного процесса для формирования всех синдромокомплексов. Также отсутствие зависимости вариантов развития синдромов от возраста больных к моменту манифестации психоза даёт основание утверждать о значимости, прежде всего, преморбидных особенностей пациентов для проявления синдрома.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.62138

Аннотация: В статье анализируются некоторые проблемы эмоционально-волевой сферы, с которыми сталкивается ребенок-дошкольник и трудности их осознавания. Выдвигаемая гипотеза о путях развития благополучных детско-родительских отношений в период раннего детства берется в качестве отправной точки в коррекции этих отношений современных семей. В качестве предмета исследования выступают поведенческие изменения, как со стороны детей, так и взрослых, возникающие при комплексной и регулярной работе в коррекционных группах и объективные диагностированные улучшения функционирования эмоционально-волевой сферы. Описан опыт внедрения недирективной игротерапии в работу малых коррекционных групп в муниципальных и региональных благотворительных организациях города Москвы. Занятия проводились с целью коррекции детско-родительских взаимоотношений, развития навыков межличностного взаимодействия ребенка раннего возраста; а также для развития навыков дифференциации переживаемых детьми и родителями чувств, что является важнейшим фактором в формировании самосознания детей дошкольного периода детства и значимым фактором в развитии внутрисемейных взаимоотношений между родителями и детьми. В статье описано проведение подобных игровых психокоррекционных занятий и краткие данные о результатах работы с детьми и их родителями в различных группах в разные возрастные периоды от трех до семи лет.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.7237

Аннотация: Философское эссе, во многом построенное на материалах многолетних полевых исследований автора, посвящено анализу проблемы размышления и поведения человека в ситуации выбора между жизнью и смертью на материале традиционного африканского общества наших дней.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.62135

Аннотация: Философское эссе, во многом построенное на материалах многолетних полевых исследований автора, посвящено анализу проблемы размышления и поведения человека в ситуации выбора между жизнью и смертью на материале традиционного африканского общества наших дней.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.7452

Аннотация: Статья продолжает тему лакановского учения о стадии зеркала в развитии ребёнка, изложенную в предыдущем материале, посвященном С. Дольто. На этот раз речь идет о трактовке этой темы в творчества Уилфреда Биона (1897-1979) – английского психоаналитика, одного из видных теоретиков глубинной психологии. Он расширил наше понимание психопатических процессов мышления. Он описал много нового, характеризуя нормальное мышление, а также целый ряд эмоциональных факторов, позволяющих отличить психотическое состояние от нормального. В материале отмечается роль М. Кляйн в кристаллизации данной концепции.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.1.62133

Аннотация: Статья продолжает тему лакановского учения о стадии зеркала в развитии ребёнка, изложенную в предыдущем материале, посвященном С. Дольто. На этот раз речь идет о трактовке этой темы в творчества Уилфреда Биона (1897-1979) — английского психоаналитика, одного из видных теоретиков глубинной психологии. Он расширил наше понимание психопатических процессов мышления. Он описал много нового, характеризуя нормальное мышление, а также целый ряд эмоциональных факторов, позволяющих отличить психотическое состояние от нормального. В материале отмечается роль М. Кляйн в кристаллизации данной концепции.