Аннотация: в статье рассматривается проблема стрессоустойчивости руководителя в управленческой деятельности, теоретично-методологические и практические проблемы по изучению стрессоустойчивости, и предоставлены результаты эксперимента по исследованию стрессоустойчивости руководителя

Аннотация: В статье предпринята попытка систематизации сведений по проблеме измерения восприятия времени как в теоретическом, так и прикладном аспекте. Проанализированы виды времени, представлен обзор экспериментальных исследований времени в психологии, подборка методик, позволяющих исследовать разные аспекты восприятия времени человеком. Статья может быть полезна практическим психологам, психодиагно-стам.

Аннотация: Работа посвящена проблематике адаптации телесности и влиянию факторов среды на процесс приспособления. Светоцветовые характеристики окружающего пространства оказы-вают комплексное многоуровневое и полимодальное воздействие на телесность субъекта. Де-лается предположение, что колористическое пространство городской среды может быть рассмотрено в качестве репрезентативной модели такого влияния.

Аннотация: В статье рассматривается новая парадигма энактивизма в когнитивной науке, важной составной частью которой является когнитивная психология. Ум представляется как активный и интерактивный, его когнитивная активность совершается посредством вдействования в среду, т.е. ее энактивирования. Показывается, что энактивизм базируется главным образом на представлениях из теории автопоэзиса, развитой У. Матураной и Ф. Варелой в конце 1960-ых годов и получающей ныне особый резонанс. Прослеживаются параллели с идеями конструктивизма и радикального конструктивизма в эпистемологии. Enactive Mind: New Constructivist Paradigm in Cognitive Science Helena N. Knyazeva A new paradigm of enactivism in cognitive science which includes cognitive psychology as its important component is under discussion in the article. Mind is considered as active and interactive, its cognitive activity is accomplished by in-building into a medium, i.e. by enacting the medium (environment). It is shown that enactivism is mostly based on notions of the theory of autopoiesis which was developped by H. Maturana and F. Varela in the late sixties and has drawn nowadays a wide response. Some parallels with the ideas of constructivism and radical constructivism in epistemology are traced.

Аннотация: Истерия, неврозы, депрессия и шизофрения являются самыми распространенными психическими расстройствами, но мало кто знает, что они могут проявляться не только психическими нарушениями, но и телесными. Дух и тело никогда не должны рассматриваться отдельно, потому что они являются равноправными составляющими целостного организма. В некоторых случаях психические болезни могут имитировать соматические, что часто ставит врача в тупик при диагностике. В данной работе рассматриваются возможные варианты телесных расстройств при психических болезнях. Bodily Masks of Mental Diseases Julia A. Knyazeva Hysteria, neurosis, depression and schizophrenia are the most widespread mental disorders. But few people know that they may manifest themselves as body illnesses. Mind and body should never be considered separately. They are equal components of the integral organism. In some cases, mental diseases can mimic somatic ones. This fact can often confuse a physician who must diagnose them correctly. In this article, possible variants of bodily disorders in mental diseases are under review.

Аннотация: В статье рассматривается один из важнейших защитных механизмов, регулирующих психическую жизнь человека. Автор показывает огромный интерес к этому феномену, полемизирует с некоторыми работами отечественных исследователей, раскрывает генезис данного понятия. Особое внимание уделяется работам американского психолога Эрика Эриксона.

Аннотация: В статье исследуется проблема веры, которая бытийно-ценностно осмысливается через призму наследия последнего философа Серебряного века Алексея Фёдоровича Лосева (1893-1988). Рассматриваются лейтмотивы веры, скрытые от цензуры Советской России в сложном научном понятийно-категориальном аппарате его философских трудов. Обосновывается, что философская система А.Ф. Лосева по-прежнему актуальна как в религиозно-философском, так и в социокультурном смысле.

Аннотация: Бесплодие и его лечение приводят к нарушениям семейных взаимоотношений, сексуальным дисгармониям, отрицательным эмоциональным реакциям, социальной изоляции мужчин и женщин. Цель настоящего исследования выявить особенности семейных взаимоотношений мужчин состоящих в бесплодном браке, и определить их воздействие на выбор стратегии совладания в ситуации бесплодия и его лечения. В статье представлены результаты исследования супружеской удовлетворенности мужчин в бесплодном браке, описаны особенности семейного функционирования и совладающего поведения мужчин, выявлены взаимосвязи между этими показателями.

Аннотация: Статья представляет собой попытку интерпретации психологических проблем Мэрилин Монро, её взаимоотношений с психоаналитиком Ральфом Гринсоном, возможных позитивных и негативных следствий отступления от канонов психотерапии. Фактологическую базу статьи составили материалы фильма П.Жеди «Мэрилин Монро. "Я боюсь…"» (2008), книги М.Шнайдера «Мэрилин, последние сеансы» (2006), документальной кинохроники разных лет, аудиозаписей самоанализа актрисы, а также ранее не публиковавшиеся факсимиле записей и дневников актрисы, изданные на русском языке в сборнике «Мэрилин Монро. Жизнь, рассказанная ею самой» в 2011 году.

Аннотация: В статье обозначена актуальность исследования проблемы стресспреодолевающего, совладающего поведения, его механизмов и ресурсов, в качестве одного из которых выступает самоорганизация времени жизни. Отмечается, что в науке для этого сложились благоприятные теоретические предпосылки, которые позволяют наметить перспективы ее дальнейшего углубленного исследования. В статье обозначены наиболее важные вопросы, требующие разрешения в ближайшее время.

Аннотация: Анализируется специфика коммуникативных процессов в различных видах и ситуациях интеллектуальной деятельности незрячих. Внимание сосредоточено на особенностях общения незрячих и зрячих в этой деятельности, на передаче информации в процессе обучения, на формирование у незрячих когнитивной сферы, на опосредованном характере коммуникации с источниками информации. Обстоятельно освещаются вопросы своеобразия приобщения незрячих к миру искусства, разработки в этой сфере специфических способов коммуникации с этим миром, роли этого вида эстетического просвещения для развития коммуникации незрячих с окружающей социальной средой, для более успешной их интеграции в нее, для их научной и преподавательской деятельности. Характеризуется особая роль этического аспекта в коммуникации зрячих и незрячих.

Аннотация: Предлагается авторский взгляд на различные решения проблемы человека в истории культуры. Данная проблема формулируется как вопрос о том, что делает человека человеком. Выделяются три основных ответа на поставленный вопрос: человек становится самим собой, лишь возвышаясь над мирскими привязанностями, либо стремясь познать окружающий мир, либо познавая самого себя. Очевидно, что современная (научно-техническая) цивилизация – это второй ответ на вопрос о человеке. Он губителен и для природы, и для самого человека. Многие мыслители прошлого указывали на эффективность третьего ответа, в котором видели возможность спасения культуры.

Аннотация: Проблема этничности, этнокультурной идентичности давно привлекает к себе внимание исследователей самых различных социогуманитарных направлений. Феномен национальной идентичности обычно рассматривается в культурологи. Исследователи описали различные этносы, выделяя при этом характерные особенности данной культуры. Для изучения этих различий и сложилась культурная антропология. Автор статьи пытается раскрыть смысл другого подхода к этничности в рамках постижения человеческой природы.

Аннотация: Целью данной работы является рассмотрение понятия архетипа в русле философской антропологии. Для осуществления поставленной цели были исследованы труды самых известных психологов, имеющих отношение к данной теме. Главным источником являются работы К.Г. Юнга. В работе излагается один из взглядов на философское постижение человека, который непосредственно связан с обнаружением в нем архетипного содержания. Концепция Юнга рассмотрена именно как живой процесс, как руководство к действию, а не просто теория. Автор излагает собственное понимание таких столпов юнгианской концепции, как "самость" и "индивидуация". Отдельно рассмотрено обнаружение архетипического содержание в символизме сна. Эта область человеческой жизни была тщательно исследована Юнгом и его коллегами, поэтому здесь можно говорить фактами, а не теоретическими построениями. Также в статье определены главные архетипы человеческой психики, их положение и структура самой психики.

Аннотация: Австралийский антрополог Майкл Джексон, разрабатывая свою версию экзистенциальной антропологии, стремится соединить антропологический исследовательский инструментарий и теории экзистенциализма, в убеждении, что это даст возможность более адекватно понять человека. Наряду с теоретическими изысканиями, он приводит множество конкретных примеров из критических ситуаций в жизни аборигенов Африки и Австралии – таких как война, разруха, бездомность, безработица, безнадежность обустроить жизнь, и как антрополог анализирует переживания этих людей. И в то же время как учёный-гуманист Джексон с глубоким сочувствием описывает тяжелую жизнь этих людей, когда единственное спасение они часто видят в оккультизме, а отчаяние порой даже приводит людей на путь смертников.

Аннотация: В настоящей работе сделана попытка путем анализа известного материалистического определения понятия «материя» выявить противоречия в известных формулировках и попытаться дать свое понимание соотношения материального и идеального. Сделана попытка, абстрагируясь от известных догм, постулатов и определений, подойти к общефилософской проблеме методом, основанным преимущественно на психопатологических категориях. Даны характеристики, общие и различные для души и тела.

Аннотация: В настоящей работе сделана попытка путем анализа известного материалистического определения понятия «материя» выявить противоречия в известных формулировках и попытаться дать свое понимание соотношения материального и идеального. Сделана попытка, абстрагируясь от известных догм, постулатов и определений, подойти к общефилософской проблеме методом, основанным преимущественно на психопатологических категориях. Даны характеристики, общие и различные для души и тела.

Аннотация: Психологи давно обратили внимание на авантюрность, спонтанность человеческого поведения. Риск – постоянный спутник истории. Недаром Председатель из пушкинского «Пира во время чумы» говорит: «Есть упоение в бою, и бездны мрачной на краю, и в разъяренном океане… Эта, казалось бы, противоестественная способность человека идти навстречу опасности, гибели, искать особой энергетики и адреналина. Но риском в конечном счете чреваты не только экстремальные виды спорта, чрезвычайные ситуации катастрофы. Риском пронизаны буквально все стороны существования людей, их сознание, поведение и деятельность.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.2.7308

Аннотация: В статье представлены современные представления о природе феномена агрессии, а также оригинальные данные, полученные в результате исследования, проведенного среди студентов педагогического вуза и лиц, изолированных от общества, вследствие противоправных действий. Исследование проведено в сопоставимых по всем параметрам группах. Показана роль как личностных, так и социальных факторов в проявлении того или иного типа агрессивного поведения

Аннотация: Впервые термин нарциссизм употребил З. Фрейд. В наши дни проблема нарциссизма рассматривается в широком культурном контексте. Известный американский историк психоанализа Цви Лотан, действительный член Международной Психоаналитической ассоциации, предложил свой методологический анализ этой проблемы.

Аннотация: Баба-Яга как архетипический символ появляется в русской сказке в разнообразной форме. Из-за своей психологической выразительности русские сказки продолжают быть привлекательными для описания психической динамики. При этом представляется важным задать себе вопрос - при каких обстоятельствах появляется этот образ, с какой динамикой он связан, и какое значение он имеет.

Аннотация: Многие современные мужчины, как мы можем видеть это в психотерапии наших пациентов – мужчин, обращаются за психологической помощью с самыми разными проблемами (симптоматика невроза навязчивых состояний, проблемы с алкоголем, сложности с обучением, трудности в жизненной реализации и карьеры), но спустя не очень длительное время в анализе всегда встает один и тот же экзистенциальный вопрос, который в разных аспектах включает проблему мужской сексуальной идентичности.

Аннотация: раскрывается феномен индивидуальности в истории образования и философии. Анализируются психологические слагаемые индивидуальности, обосновывается идея целостности личности. Предлагается идея личности как постоянного развития внутреннего мира человека.

Аннотация: наши рассуждения, приведенные в настоящей статье, основаны на анализе наших клинических наблюдений в контексте исторических, психологических, художественных данных. Гармоническое развитие любого человека, независимо от его пола, основано на нормальных взаимоотношениях с социумом, нормальной биологической и микросоциальной наследственности. Каждый человек несет в себе и с собой свою биологическую (инстинкты, влечения, темперамент и др.) и социальную (воспитание, мировоззрение, ценности и т. д.) сущности. На основе взаимодействия этих сущностей формируются разные системы взаимоотношений и ценностные структуры.

Аннотация: Аннотация: статья посвящена анализу переживания одиночества как одного из механизмов развития личности. В основе анализа лежит констатация факта, об обязательности специфического внутриличностного переживания, в связи с ситуацией личностной зрелости. Раскрываются положения основных теорий, гипотез и представлений об одиночестве как зарубежных, так и отечественных исследователей. Статья состоит из шести фрагментов, каждый из которых освещает ту или иную составляющую авторской концепции переживания одиночества.

Аннотация: автор рассказывает о своей клинической работе с носителем анальной структуры. Опираясь на воспоминания, опыт биоэнергетической практики, психодрамы последовательно выстраивает феноменологию данного характера. Одновременно намечает и возможности терапии.

Аннотация: Аннотация: Статья посвящена исследованию места экстрасенсорных способностей на эволюционном древе человека. Анализируются публикации парапсихологических явлений за последние два столетия. Показано полное отсутствие поступательной динамики, исследователи ставят одни и те же эксперименты, предлагают для объяснения одни и те же идеи. Отмечается парадоксальность парапсихологических феноменов: никто не может ни доказать их существование, ни опровергнуть. Приводятся примеры явлений того же порядка у других видов живых существ: простейших, червей, головоногих, птиц, обезьян. Предполагается, что любое новообразование появляется в эволюционном ряду дважды: сначала как нестабильная случайность и только потом, у следующего вида, как устойчивая способность. Экстрасенсорные способности, возможно, являются ароморфозом вида, идущему на смену современному человечеству.

Аннотация: Аннотация: философская антропология сегодня существует в разных вариантах. Исследователи пишут о политической, социальной, культурной, педагогической антропологии. В этом ряду, несомненно, заслуживает выделения так называемая психоаналитическая антропология. В различных версиях психоанализа существует своеобразно истолкованный образ человека. С появлением психоаналитической антропологии спектр философских знаний о человеке значительно расширился.

Аннотация: Аннотация. Философская антропология сегодня существует в разных вариантах. Исследователи пишут о политической, социальной, культурной, педагогической антропологиях. В этом ряду, несомненно, заслуживает выделения так называемая психоаналитическая антропология. В различных версиях психоанализа существует своеобразно истолкованный образ человека. С появлением психоаналитической антропологии спектр философских знаний о человеке значительно расширился. В публикуемых статьях речь идет об истоках, о зарождении психоаналитической психологии.

Аннотация: Аннотация: Тема амбивалентности, т.е. двойственности человеческих чувств важна, прежде всего, потому что она касается человеческой природы. Вне и без феномена амбивалентности человека нельзя помыслить, не может существовать точно также, как не может он существовать без крови. Амбивалентность - одна из тех деталей, которая по умолчанию входит в самый сложный живой механизм - в человека. Автор полагает, что двойственность человеческих чувств – это своего рода тайна.

Аннотация: Аннотация: начиная с XIX в., по словам Н.А. Бердяева, началось в европейском сознании «умаление человека». Речь идет о крушении просветительской концепции идеального человека и стремление психологов и философов представить отрицательные, патологические черты в человеческой природе. Особенно заметен этот процесс в искусстве. Ключевые слова: психология, человеческая природа, индивид, личность, искусство, расколотость человеческого бытия, патографика, расчеловечивание, бессознательное, безумие

Аннотация: Аннотация: В статье рассматриваются вопросы профессионального становления специалиста в контексте кризисов профессионального развития, возникновения синдрома профессионального выгорания и профессиональной деформации личности. Автор ставит вопрос о создании целостной системы профессиональной реабилитации для специалистов различных областей профессиональной деятельности. На примере анализа деятельности и эмпирического исследования среди прокурорских работников показаны необходимость и своевременнось создания подобной системы профессиональной реабилитации специалистов. Ключевые слова: психология, профразвитие, кризисы, профвыгорание, профдеформации, личность, профреабилитация, система, восстановление, профессионалы

Аннотация: Фантастическая литература рассматривается как мысленные эксперименты авторов по моделированию возможного развития человека и общества в будущем. Выявляются интересные закономерности в представлении человека будущего писателями фантастами. Многие авторы делают упор на снижении сексуальности будущего сверхчеловека, но это, чаще всего, приводит к исчезновению его социальности вообще. Герой замыкается в своей «внутренней Монголии». Другие авторы воспринимают социальность, как первичное чувство, в их романах, снижение сексуальности приводит к замещению полового инстинкта на какие-то другие, дающие человеку максимум положительных эмоций при совместной их реализации, чаще всего это пищевой инстинкт. Очень мало произведений, где снижение сексуальности ведет к развитию социальности через актуализацию инстинктов саморазвития (игрового, познавательного, саморазвития, свободы).

DOI: 10.7256/2454-0722.2021.3.35911

Аннотация: В статье две части. В первой в рамках теоретического дискурса разбирается общий механизм рефлексии, во второй введенные понятия и схемы рефлексии иллюстрируются на материале кейса «восстановительного правосудия». Анализ еще двух кейсов («Исповеди» св. Августина и произведений Л.Н. Толстого, тоже «Исповеди» и «Воскресения») позволяет охарактеризовать две фазы работы психики, предшествующую и сопровождающую рефлексию. Первая фаза представляет собой «кристаллизацию нарушения субъективности», иногда ее распада. Вторая фаза (ситуация) запускает работу личности, которую можно описать в терминологии Л.С. Выготского как «интериоризацию» интерсубъективного; здесь осуществляется сознательная работа, позволяющая увидеть сложившуюся ситуацию по-новому, намечается разрешение проблемы, стоящей перед субъектом.   Анализируются две процедуры самой рефлексии ‒ рефлексивный выход в пространство «вненаходимости» (М.Бахтин) со сдвигом целостности и предметности и рефлексивный возврат (Г. Щедровицкий). Анализ кейса восстановительного правосудия, позволяет показать организационно-техническое отношение к рефлексии, коммуникацию и обеспечение взаимопонимания между людьми, разделенными преступлением, как новый момент в сравнении с «индивидуальной рефлексией» как внутренне детерминированной работой личности. Включение рефлексии в социально-гуманитарные практики обусловливает возможность дополнения понятия субъективности и ее «возобновления» понятием субъектности как способности к новым действиям, обретению «авторской позиции» по отношению к собственной жизни и взаимодействию с другими.

Аннотация: в статье рассматривается один из важнейших защитных механизмов, регулирующих психическую жизнь человека. Автор показывает огромный интерес к этому феномену, полемизирует с некоторыми работами отечественных исследователей, раскрывает генезис данного понятия. Особое внимание уделяется работам американского психолога Эрика Эриксона.

Аннотация: детско-родительские отношения изучены с позиций субъектно-деятельностного подхода. Предложен методический комплекс, позволяющий исследовать особенности формирования детско-родительской общности по типу коллективного субъекта. При исследовании 60 диад «мать–младший дошкольник» обнаружено, что для них характерен предсубъектный уровень развития коллективного субъекта «родитель–ребенок» в сочетании с тенденцией к рефлексивному отношению родителя к совместной жизнедеятельности. Исходя из реализованного субъектно-деятельностного подхода, предложены новые ориентиры в психолого-педагогической работе с системой «родитель-ребенок».

Аннотация: предлагается авторский взгляд на различные решения проблемы человека в истории культуры. Данная проблема формулируется как вопрос о том, что делает человека человеком. Выделяются три основных ответа на поставленный вопрос: человек становится самим собой, лишь возвышаясь над мирскими привязанностями, либо стремясь познать окружающий мир, либо познавая самого себя. Очевидно, что современная (научно-техническая) цивилизация — это второй ответ на вопрос о человеке. Он губителен и для природы, и для самого человека. Многие мыслители прошлого указывали на эффективность третьего ответа, в котором видели возможность спасения культуры.

Аннотация: проблема этничности, этнокультурной идентичности давно привлекает к себе внимание исследователей самых различных социогуманитарных направлений. Феномен национальной идентичности обычно рассматривается в культурологии. Исследователи описали различные этносы, выделяя при этом характерные особенности данной культуры. Для изучения этих различий и сложилась культурная антропология. Автор статьи пытается раскрыть смысл другого подхода к этничности в рамках постижения человеческой природы.

Аннотация: В настоящей работе сделана попытка путем анализа известного материалистического определения понятия «материя» выявить противоречия в известных формулировках и попытаться дать свое понимание соотношения материального и идеального. Сделана попытка, абстрагируясь от известных догм, постулатов и определений, подойти к общефилософской проблеме методом, основанным преимущественно на психопатологических категориях. Даны характеристики, общие и различные для души и тела.

Аннотация: В данной статье представлены, главным образом, взгляды Юнга на «массового человека» и массовое общество, на социальные и психологические проблемы, порожденные современной культурой и возможные пути разрешения этих проблем, т.е. в конечном итоге, проблем индивида.

Аннотация: изучение психологических различий между мужчинами и женщинами — одно из направлений гендерной проблематики в психологической науке. В нашей стране направление в исследовании гендерных различий пока еще лишь делает первые шаги, хотя экспериментальные исследования стали появляться с момента зарождения феминистических движений, в основу которых закладывались идеи равенства между полами в различных областях жизнедеятельности.

Аннотация: Продолжение перевода оригинальной работы А. Адлера «Знание людей», в которой он рассуждает об особой научной дисциплине – «знании людей», о душе человека, социальных особенностях духовной жизни и о комплексе неполноценности, который является, по мнению Адлера, естественным результатом социализации человека.

Аннотация: Статья рассматривает актуальные в современном технократическом времени вопросы зависимости человека от интернета. Трактуется причины, приводящие к данной зависимости. Анализируется перечень заболеваний, к которым приводит интернет-зависимость. Даются примеры того, как многие пытаются спастись от одиночества в кибер-пространстве и как попадают в ловушку еще большего одиночества. Частично затрагивается вопрос человеческой свободы и осмысления себя с точки зрения «обладания и бытия».

Аннотация: Статья содержит анализ современных источников, связанных с проблемой конструирования жизни. Автор отмечает ценность и хрупкость этого феномена. Человеческое тело перестало быть данностью. Оно пересотворяется, но это порождает множество социальных и антропологических проблем.

DOI: 10.7256/2454-0722.2023.1.39712

EDN: GXPXRL

Аннотация: В данном исследовании сделана попытка найти прогностические параметры, позволяющие определить диагностические отличия двух самых распространённых сейчас расстройств - речевых нарушений (НР) и расстройств аутистического спектра (РАС). Цель исследования: сравнение особенностей проведения звукового сигнала на уровне ствола мозга (результаты АСВП), и выпадения по частотам разговорного диапазона 500-1000-2000-4000 Гц (мульти ASSR) у детей с РАС и детей с НР. В исследовании приняли участие 495 детей в возрасте от 2 до 11 лет. Экспериментальная группа включала детей с РАС и составила 245 человек, а также детей с речевыми нарушениями 250 человек. Все дети проходили обследование в клинике «Прогноз» и не имели нарушений слуха по заключению аудиологов. Диагнозы были выставлены специалистами. Данные множественного линейного регрессионного анализа свидетельствуют о том, что у детей с РАС имеется сочетание замедления продвижения биоэлектрического импульса по стволу с отсутствием ответов ствола мозга на частоте 2000 Гц слева. Заключение. Полученные нами данные выявили сходства и различия в функционировании слуховых трактов у детей с РАС и НР. Вопрос о том, можно ли использовать эту информацию для дифференциальной диагностики нуждается в дальнейшем изучении. Важным является то, что структуры ствола мозга, от которых зависит качество проведения по слуховым трактам биоэлектрических импульсов, формируются до рождения ребенка. Таким образом уже в первые недели жизни можно выявить детей из группы риска, у которых в последствии с высокой вероятностью разовьется РАС или НР. Это информация необходима для проведения ранних коррекционных мероприятий, направленных на функциональное развитие ствола мозга и профилактику нарушений развития, которую можно начинать до появления проявлений РАС или НР.

Аннотация: В статье предпринята попытка раскрыть общие черты и принципиальное различие между образом и символом. Намеченное в свое время противопоставление образа и символа в работах К. Свасьяна сохраняет свою ценность. Однако есть возможность, считает автор, провести более четкие демаркации между двумя этими понятиями. Особенно это очевидно, если раскрыть суть данных категория, опираясь не только на культурологию и эстетику, но также и на психологию.

Аннотация: Истерия, неврозы, депрессия и шизофрения являются самыми распространенными психическими расстройствами, но мало кто знает, что они могут проявляться не только психическими нарушениями, но и телесными. Дух и тело никогда не должны рассматриваться отдельно, потому что они являются равноправными составляющими целостного организма. В некоторых случаях психические болезни могут имитировать соматические, что часто ставит врача в тупик при диагностике. В данной работе рассматриваются возможные варианты телесных расстройств при психических болезнях.

Аннотация: в статье исследуется проблема веры, которая бытийно-ценностно осмысливается через призму наследия последнего философа Серебряного века Алексея Фёдоровича Лосева (1893-1988). Рассматриваются лейтмотивы веры, скрытые от цензуры Советской России в сложном научном понятийно-категориальном аппарате его философских трудов. Обосновывается, что философская система А.Ф. Лосева по-прежнему актуальна как в религиозно-философском, так и в социокультурном смысле.

Аннотация: в статье рассматривается новая парадигма энактивизма в когнитивной науке, важной составной частью которой является когнитивная психология. Ум представляется как активный и интерактивный, его когнитивная активность совершается посредством вдействования в среду, т.е. ее энактивирования. Показывается, что энактивизм базируется на представлениях из теории автопоэзиса, развитой У. Матураной и Ф. Варелой в конце 1960-х годов и получающей ныне особый резонанс. Прослеживаются параллели с идеями конструктивизма и радикального конструктивизма в эпистемологии.

Аннотация: в статье обозначена актуальность исследования проблемы стресспреодолевающего, совладающего поведения, его механизмов и ресурсов, в качестве одного из которых выступает самоорганизация времени жизни. Отмечается, что в науке для этого сложились благоприятные теоретические предпосылки, которые позволяют наметить перспективы ее дальнейшего углубленного исследования. В статье обозначены наиболее важные вопросы, требующие разрешения в ближайшее время.

Аннотация: В статье проводится анализ психоаналитических идей З. Фрейда, оказавших влияние на формирование интереса в среде специалистов к ребенку, развитие глубинно-психологических исследований детской психики в прошлом столетии, и эти идеи являются основами современного детского психоанализа. Эмпирическим материалом историко-психологического исследования выступают психоаналитические работы З. Фрейда начала XX столетия.

Аннотация: This is the continuation of translation of Alfred Adler’s work ‘Knowledge of People’. There Adler talks about a special discipline in science, - knowledge of people as he calls it, - and also about human soul, social peculiarities of a spiritual life and inferiority complex, the latter being the natural result of human socialization, as Adler sees it.

Аннотация: Р. Мэй — один из основателей экзистенциально-гуманистической психологии. В его работах находим ряд антропологических идей, связанных с силой человека быть, с её утратой (бессилием), тревогой, защитой от этих состояний, называемой псевдоневинностью. Проявление этих феноменов в ситуациях выбора, проживания Другого. Становление личности, развитие чувства Я, способность реализовать свои возможности- таковы темы данной статьи.

Аннотация: миф древний изначально представляет собой нечто иное, нежели миф современный. Но для того, чтобы понять сущность мифа современного, нужно понять, что собой представляет миф вообще, что он представлял собой изначально, чем он был для древнего человека

Аннотация: бесплодие и его лечение приводят к нарушениям семейных взаимоотношений, сексуальным дисгармониям, отрицательным эмоциональным реакциям, социальной изоляции мужчин и женщин. Цель настоящего исследования выявить особенности семейных взаимоотношений мужчин состоящих в бесплодном браке, и определить их воздействие на выбор стратегии совладания в ситуации бесплодия и его лечения. В статье представлены результаты исследования супружеской удовлетворенности мужчин в бесплодном браке, описаны особенности семейного функционирования и совладающего поведения мужчин, выявлены взаимосвязи между этими показателями.

Аннотация: виртуалистика как парадигматический подход позволяет по-новому взглянуть на онтологию внутреннего пространства, внутреннего мира человека. Человеческая добродетель (лат. virtus) и ее женское проявление — грация, — женский оргазм и его нарушения рассматриваются как виртуальная реальность.

DOI: 10.7256/2454-0722.2017.3.23492

Аннотация: Авторами данной статьи обосновывается проблема образа отечественной зоопсихологии и престижа данной отрасли знания среди современных психологов. Особое внимание уделяется недооценке вклада исследователей-зоопсихологов как в общую психологию в целом, так и в становление отечественной психологической традиции. Зоопсихология, являясь ярким экспериментальным направлением в советской науке, по неизвестным причинам оказалась мало востребованной в наши дни. Впервые предпринимается историографический анализ взглядов отечественные исследователей на развитие зоопсихологии и сравнительной психологии. Объектом исследования является историография советской зоопсихологии. Материалом анализа являются отечественные академические учебники – систематизированные пособия, являющиеся основным источником знаний о развитии, достижениях и перспективах разработки зоопсихологической проблематики для студентов психологических факультетов. В учебниках К. Э. Фабри, М. Н. Сотской, Г. Г. Филлиповой, изданных в 1976-2007 гг., выделяются герои, достижения и этапы становления и развития науки. Основное внимание уделяется особенностям представления истории отечественной зоопсихологии и ее советского этапа. В качестве характерной особенности историографии истории отечественной психологии выделяется ее представление в связи с развитием смежных областей науки, прежде всего, физиологии. Как центральный путь исторического становления зоопсихологии определяется разработка проблемы эволюционного развития психики. Отмечается внимание, уделяемое авторами, истории определения методологических основ и понятийного аппарата отечественной зоопсихологии, в частности, при разработке общепсихологической проблематики. Образ истории отечественной зоопсихологии представляется прежде всего в контексте интеллектуальной истории науки. В связи с этим обосновывается необходимость рефлексии и изложения социального и научно-социального характера причин положения отечественной зоопсихологии в современной российской науке и образовании, его обусловленности историческими особенностями научной политики. Исследование выполнено при поддержке гранта Президента РФ № МД-1443.2017.6, частично – гранта РФФИ № 17-36-01096.

Аннотация: анализируется специфика коммуникативных процессов в различных видах и ситуациях интеллектуальной деятельности незрячих. Внимание сосредоточено на особенностях общения незрячих и зрячих в этой деятельности, на передаче информации в процессе обучения, на формирование у незрячих когнитивной сферы, на опосредованном характере коммуникации с источниками информации. Обстоятельно освещаются вопросы своеобразия приобщения незрячих к миру искусства, разработки в этой сфере специфических способов коммуникации с этим миром, роли этого вида эстетического просвещения для развития коммуникации незрячих с окружающей социальной средой, для более успешной их интеграции в нее, для их научной и преподавательской деятельности. Характеризуется особая роль этического аспекта в коммуникации зрячих и незрячих.

Аннотация: на основе анализа историко-научных материалов реконструируется социальная биография советской психотехники. Представляются судьбы ее субъектов, этапы и условия становления и ликвидации научно-практического направления в советской России. Определяются особенности динамики методологических установок советских психотехников. Обосновывается зависимость развития прикладной отрасли науки от социальных условий: экономических, идеологических и политических. Отдельное внимание уделяется результатам государственного контроля над развитием фундаментальной и особенно прикладной науки; делается вывод о преобладании негативных последствий, связанных с ограничивающим характером научной политики в условиях тоталитарного режима.

Аннотация: Продолжение перевода оригинальной работы А. Адлера «Знание людей», в которой он рассуждает об особой научной дисциплине – «знании людей», о душе человека, социальных особенностях духовной жизни и о комплексе неполноценности, который является, по мнению Адлера, естественным результатом социализации человека.

Аннотация: основная задача статьи — показать, что в рамках представлений о человеке, характерных для раннего буддизма (учения «самого Будды»), психофизическая проблема не имела почвы для своего возникновения. Статья содержит обзор разных буддийских подходов к телу с сотериологической точки зрения, описывается «конструктивный» образ тела в психофизических практиках и теоретическом дискурсе, рассматриваются аргументы Будды против современных ему учений об отношении души и тела и основные концепции буддийского анализа психо-соматических явлений — дхармы, скандхи, пратитья самутпада.

Аннотация: Целью данной работы является рассмотрение понятия архетипа в русле философской антропологии. Для осуществления поставленной цели были исследованы труды самых известных психологов, имеющих отношение к данной теме. Главным источником являются работы К.Г. Юнга. В статье излагается один из взглядов на философское постижение человека, который непосредственно связан с обнаружением в нем архетипного содержания. Концепция Юнга рассмотрена именно как живой процесс, как руководство к действию, а не просто теория. Автор излагает собственное понимание таких столпов юнгианской концепции, как «самость» и «индивидуация». Отдельно рассмотрено обнаружение архетипического содержания в символизме сна. Эта область человеческой жизни была тщательно исследована Юнгом и его коллегами, поэтому здесь можно убеждать фактами, а не теоретическими построениями. Также в статье определены главные архетипы человеческой психики, их положение и структура самой психики.

DOI: 10.7256/2454-0722.2022.4.39295

EDN: TRJNKV

Аннотация: Объектом исследования являются люди с расстройствами аутистического спектра, предметом – ожидания вкуса, которые формируются у них при восприятии определенного цвета. Цель – экспериментальная проверка гипотезы о том, что вследствие специфики сенсорной обработки и дефицита мультисенсорной интеграции, кроссмодальные соответствия вкуса и цвета отличаются от ассоциативных связей нейротипичных людей не только по составу и распространенности отдельных связей, но и по количеству, когнитивной значимости и семантике выбора. В эксперименте приняли участие 20 респондентов с расстройствами аутического спектра (7 мужчин и 13 женщин) в возрасте от 18 до 20 лет. Их ответы сравнивались с результатами контрольной группы (N=20) с такими же социально-демографическими характеристиками. Экспериментальные стимулы в форме упаковки батончика имели пять различных цветов (зеленый, желтый, красный, розовый и синий) и демонстрировались участникам на экране компьютера. Эксперимент показал, что при восприятии цвета упаковки продукта люди с расстройствами аутистического спектра имеют принципиально другие ожидания вкуса по сравнению с нейротипичными участниками эксперимента. Главное различие заключается в том, что цвета в большинстве случаев вызывают у них не конвенциональные логические ассоциации со вкусом, которые доминируют в контрольной группе, а креативные – экспрессивные и скрытые. Выявленные в экспериментальной группе ассоциативные связи во многих случаях имеют эмоциональную природу, в меньшей степени зависят от контекста и имеют более свободный характер. Полученные результаты могут быть использованы в клинической практике, в системе образования и деятельности социальных учреждений.

DOI: 10.7256/2454-0722.2014.1.10397

Аннотация: Предмет исследования – рассмотрение нечеловеческого в человеке. Данная проблема имеет несколько аспектов. Во-первых, она связана с религиозной тематикой. В сакральной литературе человек рассматривается как греховное создание, впавшее в первородный грех. Во-вторых, тема нечеловеческого сопряжена с моральным аспектом. Здесь она трактуется как человеческая подверженность злу. В-третьих, нечеловеческое в человеке связано с постепенным разочарованием в нём как в божьей твари, получившим освещение в средневековой литературе. Это вызвало особый феномен, который Н.А. Бердяев назвал «умалением человека». Новый этап в раскрытии этой темы можно связать с психоаналитическими традициями. Психоанализ раскрывает феноменологию бессознательного, природу инстинктов, ведущих к агрессии и разрушительству. Фромм пишет специальную книгу «Анатомия человеческой деструктивности». Наконец, нечеловеческое становится сюжетом современной трансгуманистической философии. Речь идет о том, чтобы внедрить в человека нечто, позволяющее исправить человеческую природу, создать нового человека. Автор опирается на столь значимую методологию, как герменевтический и психоаналитический анализ текстов, позволяющий в данном случае раскрыть разные аспекты нечеловеческого. Новизна статьи в постановке самой темы, которая в отечественной литературе не была предметом самостоятельного анализа. Автор делает попытку проследить историко-философскую традицию, которая связана с этой проблемой. Накоплены многочисленные интуиции о том, какое место занимает в потомке Адама то, что не соответствует его изначальной природе. Однако данная тема не рассматривалась в целостном историко-философском ракурсе. Прослеживая осмысление этой проблемы от древности до наших дней, мы видим, что она актуализирует самые неожиданные ходы исследовательской мысли. Особенно злободневно звучат в этой теме сюжеты духовности человека как особого рода сущего. Человеческое не может раскрыть себя, если оно не связано с нечеловеческим.

DOI: 10.7256/2454-0722.2014.1.63934

Аннотация: Предмет исследования – рассмотрение нечеловеческого в человеке. Данная проблема имеет несколько аспектов. Во-первых, она связана с религиозной тематикой. В сакральной литературе человек рассматривается как греховное создание, впавшее в первородный грех. Во-вторых, тема нечеловеческого сопряжена с моральным аспектом. Здесь она трактуется как человеческая подверженность злу. В-третьих, нечеловеческое в человеке связано с постепенным разочарованием в нём как в божьей твари, получившим освещение в средневековой литературе. Это вызвало особый феномен, который Н.А. Бердяев назвал «умалением человека». Новый этап в раскрытии этой темы можно связать с психоаналитическими традициями. Психоанализ раскрывает феноменологию бессознательного, природу инстинктов, ведущих к агрессии и разрушительству. Фромм пишет специальную книгу «Анатомия человеческой деструктивности». Наконец, нечеловеческое становится сюжетом современной трансгуманистической философии. Речь идет о том, чтобы внедрить в человека нечто, позволяющее исправить человеческую природу, создать нового человека. Автор опирается на столь значимую методологию, как герменевтический и психоаналитический анализ текстов, позволяющий в данном случае раскрыть разные аспекты нечеловеческого. Новизна статьи в постановке самой темы, которая в отечественной литературе не была предметом самостоятельного анализа. Автор делает попытку проследить историко-философскую традицию, которая связана с этой проблемой. Накоплены многочисленные интуиции о том, какое место занимает в потомке Адама то, что не соответствует его изначальной природе. Однако данная тема не рассматривалась в целостном историко-философском ракурсе. Прослеживая осмысление этой проблемы от древности до наших дней, мы видим, что она актуализирует самые неожиданные ходы исследовательской мысли. Особенно злободневно звучат в этой теме сюжеты духовности человека как особого рода сущего. Человеческое не может раскрыть себя, если оно не связано с нечеловеческим.

Аннотация: В данной статье я анализирую основные идеи К. Хорни. В статье речь идет о базальной тревоге, самоанализе, невротических потребностях, психологии женщины

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.1.13772

Аннотация: Предметом исследования является понятие события в философии постмодерна и в неклассической антропологии. Объектом исследования является смысл событийного действия. Автор подробно останавливается на рассмотрении различных аспектов понимания события в современном мире и в традиционном обществе, обращается к теме кенозиса как смерти субъекта пред лицом событийного предстояния, подробно описывает черты событийной чрезмерности и событийной нехватки современного мира, обращается к структурному различию между фактом и событием, описывает положение истины в условиях главенства фактичности над событийностью. В качестве метода автор использует структурный анализ, психоанализ и синтетическое восполнение представленного образами и смыслами желающей субъективности. Новизна исследования заключается в первичном рассмотрении события в его соотношении не с субъектом, а с субъективностью, выделение двух ликов события как действия и предстояния, в критике понимания событийного в радикальной теологии и философии постмодерна, а также в рассмотрении события с точки зрения антропологии кенозиса.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.1.66081

Аннотация: Предметом исследования является понятие события в философии постмодерна и в неклассической антропологии. Объектом исследования является смысл событийного действия. Автор подробно останавливается на рассмотрении различных аспектов понимания события в современном мире и в традиционном обществе, обращается к теме кенозиса как смерти субъекта пред лицом событийного предстояния, подробно описывает черты событийной чрезмерности и событийной нехватки современного мира, обращается к структурному различию между фактом и событием, описывает положение истины в условиях главенства фактичности над событийностью. В качестве метода автор использует структурный анализ, психоанализ и синтетическое восполнение представленного образами и смыслами желающей субъективности. Новизна исследования заключается в первичном рассмотрении события в его соотношении не с субъектом, а с субъективностью, выделение двух ликов события как действия и предстояния, в критике понимания событийного в радикальной теологии и философии постмодерна, а также в рассмотрении события с точки зрения антропологии кенозиса.

DOI: 10.7256/2454-0722.2017.4.24091

Аннотация: Изучение факторов и условий, способствующих совместной деятельности, всегда было актуально для психологии. На современном этапе ее развития внимание ученых привлечено к трудностям взаимодействия лиц с манипулятивными склонностями, прежде всего, в установлении взаимопонимания с партнерами по совместной деятельности. Однако работ, описывающих характер связи выраженности манипулятивных склонностей и значимости показателей взаимопонимания, а также стилей мышления, влияющих на протекание совместной деятельности, практически нет. Вышесказанное явилось основанием проведения эмпирического исследования, целью которого стало изучение понимания себя и партнера по решению совместных задач лицами с различной выраженностью манипулятивных склонностей. В исследовании приняли участие 98 студентов-психологов и представителей различных профессий, ориентированных на взаимодействие с другими людьми. Возраст респондентов 18- 36 лет. В качестве методов исследования были выбраны Шкала макиавеллизма личности, Методика «Исследование значимости взаимопонимания», Методика измерения стиля мышления. Для обработки результатов использовались коэффициент ранговой корреляции Спирмена, непараметрический критерий Фридмана, дисперсионный анализ. Полученные результаты показали, что выраженность манипулятивных склонностей прямо пропорционально связана с управленческим стилем мышления, обратно пропорционально – с практическим стилем. При этом рост выраженности манипулятивности личности связан с ростом значимости понимания собственных желаний. Обратная связь данного показателя наблюдается со значимостью понимания партнера в целом, его желаний и целей общения, а также со значимостью понимания партнером чувств, желаний, целей общения респондента. Таким образом, наличие выраженности манипулятивных склонностей у личности искажает процесс взаимопонимания в ходе решения совместной задачи, делает этот процесс односторонним, что не может не отразиться как на протекании, так и на результате совместной деятельности.

DOI: 10.7256/2454-0722.2021.4.34834

Аннотация: На актуальность предпринятого исследования указывает тот факт, что абсолютно все современные исследователи в области семьи и брачно-семейных отношений единогласно заявляют о кризисе семейных ценностей и института брака в целом. Предметом данного исследования явились современные социально-психологические исследования семьи и брачных отношений. Целью исследования было выявить основные направления, в которых проводятся исследования, а значит, являющиеся наиболее актуальными и требующими внимания психологов. Основным методом исследования выступил теоретический анализ, который был осуществлен на основе диссертаций по данной проблематике за последние 10 лет и научных статей, вышедших в XXI веке.   Научная новизна данного исследования заключается в том, что были определены основные направления современных социально-психологических исследований семьи и брачных отношений, выполненных в XXI веке, а также, выделены новые социально-психологические феномены в предметном поле семьи и брачно-семейных отношений. В заключении делается вывод, что интерес ученых на современном этапе охватывает весь жизненный цикл семьи, каждый этап которого отличается своей спецификой, но в основе социально-психологических характеристик этого явления всегда лежат и детерминируют успешность каждого этапа, в первую очередь, взаимоотношения между супругами и взаимоотношения между всеми членами семьи. Автор приходит к выводу, что выход из кризисной ситуации, в которой сейчас находится институт семьи, во многом зависит от ее участников, немаловажную роль в этом процессе играет профессиональная работа психологов с их исследовательской деятельностью, разработкой программ и тренингов, профессиональным консультированием и т. д.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.2.62392

Аннотация: В статье представлены современные представления о природе феномена агрессии, а также оригинальные данные, полученные в результате исследования, проведенного среди студентов педагогического вуза и лиц, изолированных от общества, вследствие противоправных действий. Исследование проведено в сопоставимых по всем параметрам группах. Показана роль как личностных, так и социальных факторов в проявлении того или иного типа агрессивного поведения.

DOI: 10.7256/2454-0722.2016.2.18695

Аннотация: Оптика исследования сосредотачивается на абсурде, ставшим ключевой характеристикой бытия человека гламурного. Современная идеология гламура, абсурдная по своей природе, создает гламурные пространства социального, являющиеся симулятивной средой обитания личности. Завладев сферами социального, гламур как вселенная абсурда подчинил себе жизнедеятельность человека. Онтологические проявления абсурдного повлияли на гносеологическую и аксиологическую константы бытия личности, скатившейся в Ничто ввиду утраты смысла и цели жизни. Выявлено, что абсурд зарождается в бытии и его зазорах между Нечто и Ничто, что задано диалектически. Причиной зарождения абсурда как Ничто является личность, сознательно ничтожащая Нечто. Гламурный формат абсурдного симулирует смыслы и действия, окутывая их глянцевым флером, что приводит к сбоям в работе сознания и рутинной ситуации вечного теперь. Выходом из абсурда может стать включенность в бытие, связанная с рефлексивностью, интенциональностью, творческим подходом и нравственными проявлениями. Обозначенная проблематика рассматривается в форме нарративного дескрипта с использованием диалектического и феноменологического методов, принципа интенционального анализа, помогающих раскрыть специфику абсурда в бытии человека гламурного. Субъективное и объективное, личное и социальное абсурдного диалектически взаимосвязаны между собой, обуславливая друг друга. Парадоксальность ситуации заключается в том, что Ничто в виде абсурда получает статус реального, начиная жить собственной жизнью, вуалируя действительность. Положения и выводы исследования можно использовать при дальнейшем исследовании абсурда и его проявлений в бытии личности и социального.

DOI: 10.7256/2454-0722.2016.2.67761

Аннотация: Оптика исследования сосредотачивается на абсурде, ставшим ключевой характеристикой бытия человека гламурного. Современная идеология гламура, абсурдная по своей природе, создает гламурные пространства социального, являющиеся симулятивной средой обитания личности. Завладев сферами социального, гламур как вселенная абсурда подчинил себе жизнедеятельность человека. Онтологические проявления абсурдного повлияли на гносеологическую и аксиологическую константы бытия личности, скатившейся в Ничто ввиду утраты смысла и цели жизни. Выявлено, что абсурд зарождается в бытии и его зазорах между Нечто и Ничто, что задано диалектически. Причиной зарождения абсурда как Ничто является личность, сознательно ничтожащая Нечто. Гламурный формат абсурдного симулирует смыслы и действия, окутывая их глянцевым флером, что приводит к сбоям в работе сознания и рутинной ситуации вечного теперь. Выходом из абсурда может стать включенность в бытие, связанная с рефлексивностью, интенциональностью, творческим подходом и нравственными проявлениями. Обозначенная проблематика рассматривается в форме нарративного дескрипта с использованием диалектического и феноменологического методов, принципа интенционального анализа, помогающих раскрыть специфику абсурда в бытии человека гламурного. Субъективное и объективное, личное и социальное абсурдного диалектически взаимосвязаны между собой, обуславливая друг друга. Парадоксальность ситуации заключается в том, что Ничто в виде абсурда получает статус реального, начиная жить собственной жизнью, вуалируя действительность. Положения и выводы исследования можно использовать при дальнейшем исследовании абсурда и его проявлений в бытии личности и социального.

DOI: 10.7256/2454-0722.2022.4.38934

EDN: PZQKJB

Аннотация: Предметом исследования являются личностные особенности людей, больных гипертонией. Актуальность исследования связана с тем, что в основе многих заболеваний, и гипертонии в частности, лежат психологические причины, а именно, склонность человека болезненно-эмоционально реагировать на различные стрессовые ситуации, возникающие в его жизни, что во многом определяется его личностными особенностями.Исследование проводилось на базе кардиологического отделения Городской клинической больницы №1 г. Братска Иркутской области. В исследовании участвовали 74 респондента: 38 пациентов с гипертонической болезнью легкой степени тяжести и 36 пациентов с тяжелой степенью. Среди пациентов с легкой степенью протекания гипертонии - 24 женщины и 14 мужчин. Среди пациентов с тяжелым течением болезни – 30 женщин и 6 мужчин. Все испытуемые в возрасте от 55 до 60 лет. По результатам исследования в группе испытуемых с легкой стадией гипертонической болезни и с тяжелой стадией гипертонической болезни уровень нервно-психической устойчивости средний. Нервно-психические срывы маловероятны для участников обоих групп. В обеих группах наблюдается средний уровень невротизации со стремлением к высокому уровню в группе с легкой степенью выраженности гипертонии. В обеих группах наблюдается средний уровень психопатизации. В обеих группах испытуемых уровень тревоги выражен на среднем уровне. Это означает предрасположенность респондентов к восприятию широкого круга ситуаций как угрожающих своей самооценке, престижу, самоуважению или жизнедеятельности. С целью исследования достоверности различий между выборками был применен непараметрический метод сравнения независимых выборок U-критерий Манна-Уитни. Однако достоверных различий в результатах исследования групп выявлено не было.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.2.14080

Аннотация: Предметом исследования является развитие у людей разного возраста и музыкальной подготовленности эмпатии на основе метода создания эмоционально-ассоциативных интерпретаций музыкального образа. Объектом выступает эмпатия как один из ключевых компонентов развитого эмоционального интеллекта человека. В статье раскрывается сущность метода создания эмоционально-ассоциативных интерпретаций музыки (в широком смысле) с позиций возможности его применения для совершенствования эмоционального интеллекта через интенсивное развитие эмпатии. Действие метода обосновывается идеями психологии, музыкальной психологии и педагогики искусства. Особое внимание отводится сущности данного метода, характеристике апробированных автором в личной практике работы со взрослыми конкретных методов и приемов: создания художественно-изобразительных, литературных и пластических интерпретаций образа. Методологию исследования составляют исследования эмоционального интеллекта (Р. Бар-Он, Д. Гоулман, Д.Майер, Т. Орме, П. Сэловей и др.), эмпатии (А.А. Бодалев, В.В. Бойко, Н.В. Буравцова, Т.П. Гаврилова, Ю.Б. Гиппенрейтер, Дж. Мид, О.В. Полякова и др.), музыкальной психологии исследованиям (Е.В. Назайкинский, В.Д. Остроменский, С.Х. Раппопорт, А.Н. Сохор, А.В. Торопова и др.), музыкальной педагогики (В. Коэн, Л.П. Маслова, Н.А. Тереньева, В.В. Школяр, Л.В. Школяр и др.). Основными выводами проведенного исследования являются следующие положения: - важнейшим качеством человека, обладающего развитым эмоциональным интеллектом, является способность к эмпатии, которая позволяет ему строить эффективное взаимодействие с другими людьми; - восприятие музыки с применением соответствующих методов способно совершенствовать эмоциональный интеллект человека любого возраста посредством развития способности к эмпатии; - более эффективным может сделать процесс развития эмпатии в процессе восприятия музыки метод создания эмоционально-ассоциативных интерпретаций музыки. Новизна исследования заключается в обосновании и разработке автором эффективного для развития эмоционального интеллекта метода создания эмоционально-ассоциативных интерпретаций музыки (в широком смысле), выделении в нем и описании трех групп методов (в узком смысле): художественно-изобразительных, литературных и пластических интерпретаций. Особым вкладом автора в исследование темы является то, что предпринята попытка обобщить опыт психологии, музыкознания и музыкальной педагогики, дополнить его авторскими идеями и результатами собственной работы по развитию эмпатии и эмоционального интеллекта у взрослых людей, не имеющих музыкального образования.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.2.66257

Аннотация: Предметом исследования является развитие у людей разного возраста и музыкальной подготовленности эмпатии на основе метода создания эмоционально-ассоциативных интерпретаций музыкального образа. Объектом выступает эмпатия как один из ключевых компонентов развитого эмоционального интеллекта человека. В статье раскрывается сущность метода создания эмоционально-ассоциативных интерпретаций музыки (в широком смысле) с позиций возможности его применения для совершенствования эмоционального интеллекта через интенсивное развитие эмпатии. Действие метода обосновывается идеями психологии, музыкальной психологии и педагогики искусства. Особое внимание отводится сущности данного метода, характеристике апробированных автором в личной практике работы со взрослыми конкретных методов и приемов: создания художественно-изобразительных, литературных и пластических интерпретаций образа. Методологию исследования составляют исследования эмоционального интеллекта (Р. Бар-Он, Д. Гоулман, Д.Майер, Т. Орме, П. Сэловей и др.), эмпатии (А.А. Бодалев, В.В. Бойко, Н.В. Буравцова, Т.П. Гаврилова, Ю.Б. Гиппенрейтер, Дж. Мид, О.В. Полякова и др.), музыкальной психологии исследованиям (Е.В. Назайкинский, В.Д. Остроменский, С.Х. Раппопорт, А.Н. Сохор, А.В. Торопова и др.), музыкальной педагогики (В. Коэн, Л.П. Маслова, Н.А. Тереньева, В.В. Школяр, Л.В. Школяр и др.). Основными выводами проведенного исследования являются следующие положения: - важнейшим качеством человека, обладающего развитым эмоциональным интеллектом, является способность к эмпатии, которая позволяет ему строить эффективное взаимодействие с другими людьми; - восприятие музыки с применением соответствующих методов способно совершенствовать эмоциональный интеллект человека любого возраста посредством развития способности к эмпатии; - более эффективным может сделать процесс развития эмпатии в процессе восприятия музыки метод создания эмоционально-ассоциативных интерпретаций музыки. Новизна исследования заключается в обосновании и разработке автором эффективного для развития эмоционального интеллекта метода создания эмоционально-ассоциативных интерпретаций музыки (в широком смысле), выделении в нем и описании трех групп методов (в узком смысле): художественно-изобразительных, литературных и пластических интерпретаций. Особым вкладом автора в исследование темы является то, что предпринята попытка обобщить опыт психологии, музыкознания и музыкальной педагогики, дополнить его авторскими идеями и результатами собственной работы по развитию эмпатии и эмоционального интеллекта у взрослых людей, не имеющих музыкального образования.

DOI: 10.7256/2454-0722.2023.4.43972

EDN: NQVPKN

Аннотация: Познание источников формирования характера профессиональных военных важная задача педагогической психологии, поскольку позволяет сделать процесс развития личности военнослужащего в педагогическом процессе военного вуза более эффективным. Важным источником формирования черт характера профессионального военного – офицера, являются литературные источники, художественными средствами воздействия на личностные структуры. Предметом исследования в статье являются психологические свойства личности, характерные для героев произведений Александра Сергеевича Пушкина, которые согласно художественному замыслу автора были профессиональными военными. Художественное творчество писателя сложным образом конструирует на страницах его трудов психологические черты, свойственные профессиональным военным. Авторское познание в работе произведено на материале наиболее популярных литературных произведений А.С. Пушкина с использованием системно-деятельностного и аксиологического подхода к пониманию развития личности. Автор отмечает, что комплексное изучение образов отечественной военной интеллигенции из художественных героев, ставших самостоятельными носителями психологических свойств, характерных для отечественного офицерства является актуальной научной задачей для современного психологического знания, потому данное противоречие подлежит разрешению. Теоретические обобщения, полученные по итогам исследования, могут быть полезны при организации воспитательной работы с курсантами, а также проведения иных форм работы с военнослужащими.

DOI: 10.7256/2454-0722.2014.3.10976

Аннотация: Настоящая статья посвящена теме и проблеме, располагающейся в междисциплинарном пространстве психологии, философской антропологии, биомедицинской этики, отчасти - философии медицины и социальной психологии. В первую очередь, автор обращается к фундаментальному философскому концепту "природа человека". Трактовка этого концепта дается в русле классической философии и положительного человекознания двадцатого века. Вместе с этим, автор обращается к современной социо-культурной ситуации, в рамках которой природа человека, его идентичность проблематизируются в связи с "медикализацией" культуры, развитием биотехнологий и распространением опасных зависимостей. Речь идет о медицинских практиках косметической (или пластической) хирургии и их психологических и философских аспектах. В ходе критического рассмотрения указанных практик используются онтологические, этические и социально-философские аргументы. В данном исследовании биоэтика использовалась в качестве междисциплинарной методологии. Кроме этого, автор прибегал к диалектическому и феноменологическому методам. Применялся анализ и интерпретация литературных источников. Научная новизна статьи заключается в том, что практики косметической хирургии и связанный с ними тип болезней современного человека - зависимости - получил междисциплинарное критическое освещение . В отечественной психологической и философской литературе этому явлению пока ещё уделяется очень мало вниамания, в то время как и указанные практики, и зависимости могут иметь серьезные негативные антропологические последствия. На материале иностранной литературы указаны возможные пути критики косметической хирургии. Показана эффективность социально-этической аргументации в этом вопросе.

DOI: 10.7256/2454-0722.2014.3.64099

Аннотация: Настоящая статья посвящена теме и проблеме, располагающейся в междисциплинарном пространстве психологии, философской антропологии, биомедицинской этики, отчасти - философии медицины и социальной психологии. В первую очередь, автор обращается к фундаментальному философскому концепту "природа человека". Трактовка этого концепта дается в русле классической философии и положительного человекознания двадцатого века. Вместе с этим, автор обращается к современной социо-культурной ситуации, в рамках которой природа человека, его идентичность проблематизируются в связи с "медикализацией" культуры, развитием биотехнологий и распространением опасных зависимостей. Речь идет о медицинских практиках косметической (или пластической) хирургии и их психологических и философских аспектах. В ходе критического рассмотрения указанных практик используются онтологические, этические и социально-философские аргументы. В данном исследовании биоэтика использовалась в качестве междисциплинарной методологии. Кроме этого, автор прибегал к диалектическому и феноменологическому методам. Применялся анализ и интерпретация литературных источников. Научная новизна статьи заключается в том, что практики косметической хирургии и связанный с ними тип болезней современного человека - зависимости - получил междисциплинарное критическое освещение . В отечественной психологической и философской литературе этому явлению пока ещё уделяется очень мало вниамания, в то время как и указанные практики, и зависимости могут иметь серьезные негативные антропологические последствия. На материале иностранной литературы указаны возможные пути критики косметической хирургии. Показана эффективность социально-этической аргументации в этом вопросе.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.4.62636

Аннотация: в статье рассматриваются особенности современных пограничных ситуаций в экзистенции, прослеживается раскрытие термина «пограничная ситуация», введенного К. Ясперсом. Сопоставляются позиции экзистенциалистов Н.А. Бердяева, Л.И. Шестова, М. де Унамуно, Ж.-П. Сартра, В. Франкла, Э. Фромма. Делается вывод о том, что пограничная ситуация в экзистенции является вызовом личности, пробуждением его эмоционального мира через переживание страдания, условием становления человека и проверкой его ценностей, характера и воли.

DOI: 10.7256/2454-0722.2016.4.19431

Аннотация: В данной статье представлены результаты нашего исследования отдельных форм поведения человека, который, будучи биосоциальным существом, проявляет как социальные, так и биологические потребности, мотивы поведения и реакции. В отличие от животных он способен совершать действия, которые не укладываются в рамки разумного поведения. Стремясь к созданным им самим идеалам, человек, в то же время, постоянно нарушает эти рамки. В литературе доминирует интеракционистский подход к поведению человека, развиваемый психологами, социологами, антропологами, этологами, который рассматривает поведение как итог взаимодействия психологической и биологической природы человека и окружающей среды. Исследование проводилось с помощью разработанных нами ситуационных задач исходя из концепции Эрмана и Парсонса об «эволюционно cтабильной стратегии поведения». Анализ полученных ответов выявил довольно интересную картину, отражающую поляризацию общества, переоценку ряда традиционных, то есть, социально обусловленных явлений, и, вместе с тем, стабильность многих основополагающих ценностей и феноменов, обусловленных исключительно биологическими механизмами. Чтобы понять человеческую сущность, нужно понимать, что гены и культура действуют вместе в ходе единого процесса генно-культурной коэволюции. На основе амбивалентных тенденций в человеке формируются те или иные установки, на фоне которых развивается интеракция с окружением, требующая сознательного решения. Личность человека обладает относительной автономностью, что предполагает возможность поведения вне видимой связи с конкретной ситуацией. Полученные нами данные подчеркивают роль и социальных, и биологических факторов в проявлении и становлении определенных форм социального поведения. Наши результаты показали амбивалентность поведения человека, конфликт между социальными нормами и внутренней сущностью и жизненными ориентирами каждого человека, а также не свободу личности в сфере социального поведения от ограничений, наложенных на него эволюцией. Личность человека определяется степенью «человечности», которая, в свою очередь, определяется тем, как мы относимся к другим людям, к живой и неживой природе, миру в целом, каким «богам» поклоняемся, какими ценностями ориентируемся во враждебном, в принципе, мире. В основе поведения человека лежат определенные биологические механизмы и структура, а также морфологические изменения мозга, которые формируются в фило- и онтогенезе человека как такового. Таким образом, можем предположить, что современный человек сохраняет в себе все (причем, не всегда наиболее целесообразные и выгодные) генотипические и фенотипические характеристики и свойства, когда-либо проявленные его предковыми формами. Старый признак не исчезает бесследно, а сохраняется как архаический феномен, и вместо него начинает действовать новый признак, который, в свою очередь, на очередном цикле развития, утрачивает свой адаптативный характер, и уступает место новому феномену.

DOI: 10.7256/2454-0722.2016.4.68049

Аннотация: В данной статье представлены результаты нашего исследования отдельных форм поведения человека, который, будучи биосоциальным существом, проявляет как социальные, так и биологические потребности, мотивы поведения и реакции. В отличие от животных он способен совершать действия, которые не укладываются в рамки разумного поведения. Стремясь к созданным им самим идеалам, человек, в то же время, постоянно нарушает эти рамки. В литературе доминирует интеракционистский подход к поведению человека, развиваемый психологами, социологами, антропологами, этологами, который рассматривает поведение как итог взаимодействия психологической и биологической природы человека и окружающей среды. Исследование проводилось с помощью разработанных нами ситуационных задач исходя из концепции Эрмана и Парсонса об «эволюционно cтабильной стратегии поведения». Анализ полученных ответов выявил довольно интересную картину, отражающую поляризацию общества, переоценку ряда традиционных, то есть, социально обусловленных явлений, и, вместе с тем, стабильность многих основополагающих ценностей и феноменов, обусловленных исключительно биологическими механизмами. Чтобы понять человеческую сущность, нужно понимать, что гены и культура действуют вместе в ходе единого процесса генно-культурной коэволюции. На основе амбивалентных тенденций в человеке формируются те или иные установки, на фоне которых развивается интеракция с окружением, требующая сознательного решения. Личность человека обладает относительной автономностью, что предполагает возможность поведения вне видимой связи с конкретной ситуацией. Полученные нами данные подчеркивают роль и социальных, и биологических факторов в проявлении и становлении определенных форм социального поведения. Наши результаты показали амбивалентность поведения человека, конфликт между социальными нормами и внутренней сущностью и жизненными ориентирами каждого человека, а также не свободу личности в сфере социального поведения от ограничений, наложенных на него эволюцией. Личность человека определяется степенью «человечности», которая, в свою очередь, определяется тем, как мы относимся к другим людям, к живой и неживой природе, миру в целом, каким «богам» поклоняемся, какими ценностями ориентируемся во враждебном, в принципе, мире. В основе поведения человека лежат определенные биологические механизмы и структура, а также морфологические изменения мозга, которые формируются в фило- и онтогенезе человека как такового. Таким образом, можем предположить, что современный человек сохраняет в себе все (причем, не всегда наиболее целесообразные и выгодные) генотипические и фенотипические характеристики и свойства, когда-либо проявленные его предковыми формами. Старый признак не исчезает бесследно, а сохраняется как архаический феномен, и вместо него начинает действовать новый признак, который, в свою очередь, на очередном цикле развития, утрачивает свой адаптативный характер, и уступает место новому феномену.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.5.15201

Аннотация: Предметом исследования выступает компонент субъективного бытия личности, представленный в виде потаенного. Сложность анализа обусловлена тем, что потаенность, имеющая мест о в жизни каждого человека, намеренно подвергается сокрытию: потаенное, обладающее собственным содержанием, служит мощным источником конструирования личности, стимулируя ее жизненные проявления, но при этом тщательно вуалируясь и контролируясь. Только личность способна потаенное частично/полностью вывести из сферы субъективного в объективное как непотаенное, осуществляя по-став в виде про-из-ведения, или навсегда оставить его при/в себе. Но даже частично раскрытое потаенное оставляет место для непостижимого и простор для его интерпретаций, осуществляемых с позиций иной субъективности. Анализ феномена позволяет классифицировать его как небытие бытийного (в-себе-потаенность), бытие небытийного (вне-себя-потаенность) и переход между ними (из-себя-потаенность). Проблема рассматривается в форме нарративного дескрипта с использованием диалектического и феноменологического методов, принципа интенционального анализа, помогающих раскрыть специфику психического феномена. Новизна исследования и полученных результатов заключается в анализе сложного психического феномена и осуществления попытки его классификации в бытии личности. Положения и выводы исследования можно применять при работе с людьми, а также интерпретации разного рода текстов и составлении психологических портретов личности.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.5.66553

Аннотация: Предметом исследования выступает компонент субъективного бытия личности, представленный в виде потаенного. Сложность анализа обусловлена тем, что потаенность, имеющая мест о в жизни каждого человека, намеренно подвергается сокрытию: потаенное, обладающее собственным содержанием, служит мощным источником конструирования личности, стимулируя ее жизненные проявления, но при этом тщательно вуалируясь и контролируясь. Только личность способна потаенное частично/полностью вывести из сферы субъективного в объективное как непотаенное, осуществляя по-став в виде про-из-ведения, или навсегда оставить его при/в себе. Но даже частично раскрытое потаенное оставляет место для непостижимого и простор для его интерпретаций, осуществляемых с позиций иной субъективности. Анализ феномена позволяет классифицировать его как небытие бытийного (в-себе-потаенность), бытие небытийного (вне-себя-потаенность) и переход между ними (из-себя-потаенность). Проблема рассматривается в форме нарративного дескрипта с использованием диалектического и феноменологического методов, принципа интенционального анализа, помогающих раскрыть специфику психического феномена. Новизна исследования и полученных результатов заключается в анализе сложного психического феномена и осуществления попытки его классификации в бытии личности. Положения и выводы исследования можно применять при работе с людьми, а также интерпретации разного рода текстов и составлении психологических портретов личности.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.7.15692

Аннотация: Изложены особенности личностного потенциала летчика в цикле профессионального становления, уточнен дефинитивный аппарат, представлена психолого-педагогическая модель и компонентный состав личностного потенциала летчика. С позиций комплексного системного аналитического исследования проблемы личностного потенциала охарактеризованы и содержательно интерпретированы ведущие компоненты личного потенциала летчика и их базовые взаимозависимости. Обсуждены целесообразные способы использования концепции личностного потенциала, методы развития ведущих компонентов личностного потенциала, возможные подходы к исследованию и формированию профессионализма летчика. В исследовании использованы теоретико-аналитические и обобщающие методы, метод лонгитюдного исследования, метод сбора эмпирических данных, анализ деятельности летчиков с применением методов изучения документации и экспертного опроса, профессиография, методы математической статистики. Противоречие между опережающим развитием авиационной техники и отставанием методических технологий отбора, комплектования и подготовки летного состава из-за устаревших представлений, способов оценки и прогноза летных способностей требует совершенствования теории и практики психологического обеспечения летчиков, формирования профессиональной психологической готовности к деятельности в экстремальных условиях жизнедеятельности. Исследование и учет личностного потенциала и закономерностей его развития у летчиков расширяют возможности психологического обеспечения летчиков, формирования психологической готовности к своему профессиональному предназначению и экстремальным факторам жизнедеятельности.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.7.66856

Аннотация: Изложены особенности личностного потенциала летчика в цикле профессионального становления, уточнен дефинитивный аппарат, представлена психолого-педагогическая модель и компонентный состав личностного потенциала летчика. С позиций комплексного системного аналитического исследования проблемы личностного потенциала охарактеризованы и содержательно интерпретированы ведущие компоненты личного потенциала летчика и их базовые взаимозависимости. Обсуждены целесообразные способы использования концепции личностного потенциала, методы развития ведущих компонентов личностного потенциала, возможные подходы к исследованию и формированию профессионализма летчика. В исследовании использованы теоретико-аналитические и обобщающие методы, метод лонгитюдного исследования, метод сбора эмпирических данных, анализ деятельности летчиков с применением методов изучения документации и экспертного опроса, профессиография, методы математической статистики. Противоречие между опережающим развитием авиационной техники и отставанием методических технологий отбора, комплектования и подготовки летного состава из-за устаревших представлений, способов оценки и прогноза летных способностей требует совершенствования теории и практики психологического обеспечения летчиков, формирования профессиональной психологической готовности к деятельности в экстремальных условиях жизнедеятельности. Исследование и учет личностного потенциала и закономерностей его развития у летчиков расширяют возможности психологического обеспечения летчиков, формирования психологической готовности к своему профессиональному предназначению и экстремальным факторам жизнедеятельности.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.8.15763

Аннотация: Статья представляет собой беседу А.С.Нилогова с В.А.Кутырёвым по новой книге нижегородского философа "Последнее целование. Человек как традиция" (СПб.: "Алетейя", 2015). В ходе беседы были затронуты актуальные вопросы современной цивилизации, которая, с точки зрения Кутырёва, поставила себя на грань исчезновения путём стирания всех следов "человеческого, слишком человеческого". Несмотря на авторский алармизм, свою позицию Кутырёв обосновывает на многочисленных примерах из культуры и техники XXI века. Используется метод интервью, а также такие методы, как: герменевтический, историко-философский, критический, проблемный, психологический, философско-антропологический. Новизна исследований Кутырёва заключается в том, что они по сути обнажают всю подноготную (бессознательное) научно-технического прогресса, который завершает эпоху homo sapiens, открывая путь восстанию техноидов. Психологическая подоплёка философии сопротивления, отстаиваемой автором, состоит в том, что психологическое знание в будущем неминуемо будет подменено когнитивизмом, а телесный человек - киборгом.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.8.66994

Аннотация: Статья представляет собой беседу А.С.Нилогова с В.А.Кутырёвым по новой книге нижегородского философа "Последнее целование. Человек как традиция" (СПб.: "Алетейя", 2015). В ходе беседы были затронуты актуальные вопросы современной цивилизации, которая, с точки зрения Кутырёва, поставила себя на грань исчезновения путём стирания всех следов "человеческого, слишком человеческого". Несмотря на авторский алармизм, свою позицию Кутырёв обосновывает на многочисленных примерах из культуры и техники XXI века. Используется метод интервью, а также такие методы, как: герменевтический, историко-философский, критический, проблемный, психологический, философско-антропологический. Новизна исследований Кутырёва заключается в том, что они по сути обнажают всю подноготную (бессознательное) научно-технического прогресса, который завершает эпоху homo sapiens, открывая путь восстанию техноидов. Психологическая подоплёка философии сопротивления, отстаиваемой автором, состоит в том, что психологическое знание в будущем неминуемо будет подменено когнитивизмом, а телесный человек - киборгом.

DOI: 10.7256/2454-0722.2014.8.12515

Аннотация: Предметом исследования в данной статье выступает региональные связи Я и Другого. «Я» и «Другой» (или бытие-с-другим) рассматриваются автором как «ядро» персональной реальности или персональное выражение межрегионального культурного и солидарного взаи-модействия. Под регионом понимается отграниченное пространство персональной реальности одного или нескольких субъектов, отличающих-ся духовным единством, солидарностью или внешним сходством культур-ных стилей субъектов и стандартов их жизни. Автор показывает, что Я и Другой образуют сложную комбинацию разных регионов: внешних или внутренних, передних и ближних, дальних или ближних. Он описывает об-разы Других, которые вступают во взаимодействие с Я человека (Свой, Чужой, Иной, Враг) и тем самым модифицируют его самость. Дистанция между Я и Другим зависит от степени участия/неучастия в событиях друг друга. Другость выражает способность человека быть другим, оставаясь при этом самим собой. Автор опирается на методологию феноменологии, ориентирован-ную на раскрытие смыслов человеческого бытия и его основных методов – редукции, конструирования и деконструкции. При помощи этих методов он последовательно создает картину внутри- и межрегионального взаи-модействия Я и Другого. Новизна исследования состоит в определении регионов со-бытия Я и Другого, рассматриваемых в их единстве и различиях. Новым является подход автора к определению основных регионов со-бытия людей. В ста-тье впервые рассматриваются две формы или модели другости, которые раскрывают грани бытия Я и Другого: бытие с Другим я-субъектом и бытие с Другим я-объектом.

DOI: 10.7256/2454-0722.2014.8.65385

Аннотация: Предметом исследования в данной статье выступает региональные связи Я и Другого. «Я» и «Другой» (или бытие-с-другим) рассматриваются автором как «ядро» персональной реальности или персональное выражение межрегионального культурного и солидарного взаи-модействия. Под регионом понимается отграниченное пространство персональной реальности одного или нескольких субъектов, отличающих-ся духовным единством, солидарностью или внешним сходством культур-ных стилей субъектов и стандартов их жизни. Автор показывает, что Я и Другой образуют сложную комбинацию разных регионов: внешних или внутренних, передних и ближних, дальних или ближних. Он описывает об-разы Других, которые вступают во взаимодействие с Я человека (Свой, Чужой, Иной, Враг) и тем самым модифицируют его самость. Дистанция между Я и Другим зависит от степени участия/неучастия в событиях друг друга. Другость выражает способность человека быть другим, оставаясь при этом самим собой. Автор опирается на методологию феноменологии, ориентирован-ную на раскрытие смыслов человеческого бытия и его основных методов – редукции, конструирования и деконструкции. При помощи этих методов он последовательно создает картину внутри- и межрегионального взаи-модействия Я и Другого. Новизна исследования состоит в определении регионов со-бытия Я и Другого, рассматриваемых в их единстве и различиях. Новым является подход автора к определению основных регионов со-бытия людей. В ста-тье впервые рассматриваются две формы или модели другости, которые раскрывают грани бытия Я и Другого: бытие с Другим я-субъектом и бытие с Другим я-объектом.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.9.9117

Аннотация: Психика и поведение человека в значительной мере зависят от невидимой в норме «внутренней картины» организма, включающей функционирование эндокринных желез, обеспечивающих его целостность, и от «внутренней модели отношения к другому», подразумевающей адаптацию человека к внешней природной и социальной среде. Авторы рассматривают взаимосвязь и взаимозависимость нейропсихических и гуморально-гормональных сигнально-информационных и энергетических контуров регулирования жизнедеятельности организма и поведения индивида с позиций философии, медицины (психиатрии) и теории управления. Такой междисциплинарный подход позволяет дать более адекватное и разностороннее системное представление о психоэндокринной системе жизнедеятельности организма и биологической мотивации поведения человека, включая выявление ряда важных нюансов, прежде всего, психологического свойства, обычно остающихся в тени при рассмотрении проблемы сохранения устойчивости организма и социального статуса индивида в традиционном гуманитарном контексте. Если раньше под здоровьем понималось отсутствие болезней, то сегодня здоровье трактуется как способность организма поддерживать гомеостаз и возвращаться к нему после действия внешних возмущений.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.9.63227

Аннотация: Психика и поведение человека в значительной мере зависят от невидимой в норме «внутренней картины» организма, включающей функционирование эндокринных желез, обеспечивающих его целостность, и от «внутренней модели отношения к другому», подразумевающей адаптацию человека к внешней природной и социальной среде. Авторы рассматривают взаимосвязь и взаимозависимость нейропсихических и гуморально-гормональных сигнальноинформационных и энергетических контуров регулирования жизнедеятельности организма и поведения индивида с позиций философии, медицины (психиатрии) и теории управления. Такой междисциплинарный подход позволяет дать более адекватное и разностороннее системное представление о психоэндокринной системе жизнедеятельности организма и биологической мотивации поведения человека, включая выявление ряда важных нюансов, прежде всего, психологического свойства, обычно остающихся в тени при рассмотрении проблемы сохранения устойчивости организма и социального статуса индивида в традиционном гуманитарном контексте.

DOI: 10.7256/2454-0722.2014.9.12887

Аннотация: Рассматривается теория функциональных систем в решении задач психологии. Обобщены и описаны система представлений и терминов, принятых в теории функциональных систем, система представлений об активности нейронов, операциональная архитектоника. Теории функциональных систем психологами используется сравнительно редко. Во-первых, ТФС в более или менее развитой форме была впервые сформулирована в 1935 г. За прошедшие годы она претерпела немало изменений. Развитие данного направления продолжается и в настоящее время. Поэтому трудно отследить изменения и дополнения даже для классической ТФС. Во-вторых, понятийный аппарат, разработанный в рамках ТФС, принципиально отличается от аппаратов, принятых в различных направлениях психологии. В-третьих, эмерджентность психических процессов не позволяет осуществлять их прямое сопоставление с физиологическими процессами. В связи с чем, значительное число психологов испытывает предубеждение ко всему, что связано с физиологией, а рождение ТФС напрямую связано именно с физиологией. Методологическими и теоретическими предпосылками исследования выступили системный подход (И.М. Сеченов, И.П. Павлов, Л.С. Выготский, А.А. Ухтомский, А.Р. Лурия, П.К. Анохин, В.Б. Швырков, К.В. Судаков, Н.А. Бернштейн), принцип активности (Б.Г. Ананьев, В.А. Петровский и др.); системная психофизиология: теория функциональных систем (П.К. Анохин), системно-эволюционный подход (В.Б. Швырков) и др. Изначально, определенные преимущества использования ТФС, могут показаться приемлемыми в качестве варианта системного подхода в решении некоторых задач психологии. Тем не менее проанализированные исследования проведены в рамках ограниченной эйнштейновской научной парадигмы, рассматривающей в человеке только анатомо-физиологическую структуру. Поэтому ТФС не может быть до конца приемлемой для решения задач психологии. На современном уровне методологическую проблему решает только применение интегрального подхода.

DOI: 10.7256/2454-0722.2014.9.65505

Аннотация: Рассматривается теория функциональных систем в решении задач психологии. Обобщены и описаны система представлений и терминов, принятых в теории функциональных систем, система представлений об активности нейронов, операциональная архитектоника. Теории функциональных систем психологами используется сравнительно редко. Во-первых, ТФС в более или менее развитой форме была впервые сформулирована в 1935 г. За прошедшие годы она претерпела немало изменений. Развитие данного направления продолжается и в настоящее время. Поэтому трудно отследить изменения и дополнения даже для классической ТФС. Во-вторых, понятийный аппарат, разработанный в рамках ТФС, принципиально отличается от аппаратов, принятых в различных направлениях психологии. В-третьих, эмерджентность психических процессов не позволяет осуществлять их прямое сопоставление с физиологическими процессами. В связи с чем, значительное число психологов испытывает предубеждение ко всему, что связано с физиологией, а рождение ТФС напрямую связано именно с физиологией. Методологическими и теоретическими предпосылками исследования выступили системный подход (И.М. Сеченов, И.П. Павлов, Л.С. Выготский, А.А. Ухтомский, А.Р. Лурия, П.К. Анохин, В.Б. Швырков, К.В. Судаков, Н.А. Бернштейн), принцип активности (Б.Г. Ананьев, В.А. Петровский и др.); системная психофизиология: теория функциональных систем (П.К. Анохин), системно-эволюционный подход (В.Б. Швырков) и др. Изначально, определенные преимущества использования ТФС, могут показаться приемлемыми в качестве варианта системного подхода в решении некоторых задач психологии. Тем не менее проанализированные исследования проведены в рамках ограниченной эйнштейновской научной парадигмы, рассматривающей в человеке только анатомо-физиологическую структуру. Поэтому ТФС не может быть до конца приемлемой для решения задач психологии. На современном уровне методологическую проблему решает только применение интегрального подхода.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.10.16872

Аннотация: Предмет настоящего исследования является категория психопатологии как аспект понимания человеческой природы и психики в контексте их возникновения и развития. Автором проведен анализ наиболее известных моделей, так или иначе объясняющих формы поведения человека. Многообразие этих подходов автор рассматривает как некий континуум научной мысли, на одном полюсе которого биологическая модель, а на другом - социокультурная. Представлен анализ наиболее известных моделей психического: биологическая, бихевиоральная, психодинамическая, когнитивная, экзистенциально-гуманистическая, социокультурная. Работа теоретическая и основана на анализе категориальных понятий и подходов, принятых в психологии и психиатрии. В статье представлен оригинальный подход автора к пониманию природы и психики человека – психопатологический. Автор предполагает, что понять человека, его природу можно через понимание его аномального поведения, то есть проявляемой психопатологии, опираясь на комплексный учет биологических, психологических, социокультурных аспектов человеческой природы. Представлен собственный подход к концепции «предрасположенность-стресс», рассматривающий предрасположенность как проявление в силу непонятных пока причин архаичных механизмов функционирования психики, присущих человеку на более ранних стадиях его развития. Нормальность и анормальность поведения человека анализируется в контексте проявлений некоторых психопатологических расстройств (шизофрении, аутизма, агрессивности, суицидальности).

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.10.67164

Аннотация: Предмет настоящего исследования является категория психопатологии как аспект понимания человеческой природы и психики в контексте их возникновения и развития. Автором проведен анализ наиболее известных моделей, так или иначе объясняющих формы поведения человека. Многообразие этих подходов автор рассматривает как некий континуум научной мысли, на одном полюсе которого биологическая модель, а на другом - социокультурная. Представлен анализ наиболее известных моделей психического: биологическая, бихевиоральная, психодинамическая, когнитивная, экзистенциально-гуманистическая, социокультурная. Работа теоретическая и основана на анализе категориальных понятий и подходов, принятых в психологии и психиатрии. В статье представлен оригинальный подход автора к пониманию природы и психики человека – психопатологический. Автор предполагает, что понять человека, его природу можно через понимание его аномального поведения, то есть проявляемой психопатологии, опираясь на комплексный учет биологических, психологических, социокультурных аспектов человеческой природы. Представлен собственный подход к концепции «предрасположенность-стресс», рассматривающий предрасположенность как проявление в силу непонятных пока причин архаичных механизмов функционирования психики, присущих человеку на более ранних стадиях его развития. Нормальность и анормальность поведения человека анализируется в контексте проявлений некоторых психопатологических расстройств (шизофрении, аутизма, агрессивности, суицидальности).

DOI: 10.7256/2454-0722.2014.10.12961

Аннотация: В работе рассматривается проблема описания динамики психических состояний. Целью работы был уход от идеи рассмотрения психических состояний как фрагментарной последовательности. Предлагается идея процессуального рассмотрения состояния. Для этого делается попытка рассмотреть феномен пребывания человека в психическом состоянии как процесс в непрерывном потоке времени. Рассматривается возможность привлечения моделей из точных наук, привлечения новых параметров пригодных для описания психического состояния во временном пространстве. В качестве предмета анализа новым методом выбраны состояния гениальности и сумасшествия, рассматриваемые как пограничные. Основным методом данной работы является психологическое моделирование. Оно заключается в применении прямоугольной системы определения психических состояний через специальные параметры. В результате были введены новые понятия "психическая интенция" и "психическое время". Психическое время рассматривается как цепь свершенных и потенциальных преображений психики и разделяется на области психического будущего и прошлого. Эти понятия используются в прямоугольной системе определения с осями психического времени и биологического времени. Колебательное движение психической интенции в данной системе описывает состояние человека.

DOI: 10.7256/2454-0722.2014.10.65656

Аннотация: В работе рассматривается проблема описания динамики психических состояний. Целью работы был уход от идеи рассмотрения психических состояний как фрагментарной последовательности. Предлагается идея процессуального рассмотрения состояния. Для этого делается попытка рассмотреть феномен пребывания человека в психическом состоянии как процесс в непрерывном потоке времени. Рассматривается возможность привлечения моделей из точных наук, привлечения новых параметров пригодных для описания психического состояния во временном пространстве. В качестве предмета анализа новым методом выбраны состояния гениальности и сумасшествия, рассматриваемые как пограничные. Основным методом данной работы является психологическое моделирование. Оно заключается в применении прямоугольной системы определения психических состояний через специальные параметры. В результате были введены новые понятия "психическая интенция" и "психическое время". Психическое время рассматривается как цепь свершенных и потенциальных преображений психики и разделяется на области психического будущего и прошлого. Эти понятия используются в прямоугольной системе определения с осями психического времени и биологического времени. Колебательное движение психической интенции в данной системе описывает состояние человека.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.11.9004

Аннотация: В работе рассмотрены три источника манипуляции сознанием: учение о гегемонии Антонио Грамши, психологическая доктрина и социодинамика культуры и три основные канала манипуляции: средства массовой информации, массовая культура и наука как инструмент манипуляции сознанием. Дана их краткая характеристика и указана важная роль психоанализа в процессе манипуляции. Более подробно рассмотрена наука как инструмент манипуляции сознанием. Показано, что социология и социальная философия, не определившись с социальным пространством, и проповедуя социоцентризм стали на путь фальсификации и манипуляции сознанием. Социология, став прислужницей идеологизированной Системы, выработала и специфические методы исследования, легко поддающиеся фальсификации; подменила проблему выживания человечества вопросом о выживании человека в Системе. Поэтому совершенно справедливо ставится вопрос о социальной ответственности философа. Рассмотрены идеология социологии и её связь с общественными проблемами, этнические заблуждения социологии и социальной философии. Дан системный анализ номенклатуры специальностей научных работников 22.00..00 – Социальные науки, свидетельствующий о том, что номенклатурный негатив социологических наук нашпигован элементами манипуляции сознанием и тиражируется в высшую и среднюю школу, порождает проблемы и напряженность в обществе, нарушающие его естественное развитие. Показана необходимость культурологизации (окультуривания) социологических наук и указан принципиальный подход к этому процессу. В соответствии с этим внесены предложения по изменению номенклатуры специальностей в форме 22.00.00. – Этно-социальные науки, содержащей 8 новых специальностей. Даны концептуальные обоснования предложений.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.11.63519

Аннотация: В работе рассмотрены три источника манипуляции сознанием: учение о гегемонии Антонио Грамши, психологическая доктрина и социодинамика культуры и три основные канала манипуляции: средства массовой информации, массовая культура и наука как инструмент манипуляции сознанием. Дана их краткая характеристика и указана важная роль психоанализа в процессе манипуляции. Более подробно рассмотрена наука как инструмент манипуляции сознанием. Показано, что социология и социальная философия, не определившись с социальным пространством, и проповедуя социоцентризм стали на путь фальсификации и манипуляции сознанием. Социология, став прислужницей идеологизированной Системы, выработала и специфические методы исследования, легко поддающиеся фальсификации; подменила проблему выживания человечества вопросом о выживании человека в Системе. Поэтому совершенно справедливо ставится вопрос о социальной ответственности философа. Рассмотрены идеология социологии и её связь с общественными проблемами, этнические заблуждения социологии и социальной философии. Дан системный анализ номенклатуры специальностей научных работников 22.00..00 – Социальные науки, свидетельствующий о том, что номенклатурный негатив социологических наук нашпигован элементами манипуляции сознанием и тиражируется в высшую и среднюю школу, порождает проблемы и напряженность в обществе, нарушающие его естественное развитие. Показана необходимость культурологизации (окультуривания) социологических наук и указан принципиальный подход к этому процессу. В соответствии с этим внесены предложения по изменению номенклатуры специальностей в форме 22.00.00. – Этно-социальные науки, содержащей 8 новых специальностей. Даны концептуальные обоснования предложений.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.17018

Аннотация: Объектом представленного в статье исследования выступили приметы и обычаи в сфере безопасности, распространенные в студенческой среде. Авторы статьи предложили свою трактовку примет и обычаев безопасности. Основу исследования положено выявление психологических особенностей примет и обычаев безопасности, их разновидностей и реализуемых функций. В качестве гипотезы реализованного исследования выступало предположение о том, что приметы безопасности являются необходимым социокультурным феноменом студенчества, использование которых позволяет ему решить ряд значимых задач построения жизнедеятельности. Для достижения целы выявления психологических особенностей примет и обычаев безопасности студентов авторами использованы методы наблюдения, беседы и опроса. Научная новизна представленных в статье материалов состоит в том, что в ней дана авторская трактовка примет и обычаев безопасности, раскрыты их функции, предложена классификация. К особенностям примет и обычаев безопасности отнесены их принадлежность к социально-культурному опыту субъекта, полифункциональность, «пропитанность» субъективной значимостью, утрата связи с первопричинами своего возникновения. Все приметы и обычаи безопасности подразделены на три группы: профилактирующие, нейтрализующие и продуцирующие. В качестве функций примет и обычаев безопасности обозначены защитная, адаптивная и терапевтическая функции. Сделан вывод о том, что приметы и обычаи безопасности образуют органичный пласт жизнедеятельности современного молодого человека, позволяющий решать ему важные задачи ее построения.

DOI: 10.7256/2454-0722.2015.11.67214

Аннотация: Объектом представленного в статье исследования выступили приметы и обычаи в сфере безопасности, распространенные в студенческой среде. Авторы статьи предложили свою трактовку примет и обычаев безопасности. Основу исследования положено выявление психологических особенностей примет и обычаев безопасности, их разновидностей и реализуемых функций. В качестве гипотезы реализованного исследования выступало предположение о том, что приметы безопасности являются необходимым социокультурным феноменом студенчества, использование которых позволяет ему решить ряд значимых задач построения жизнедеятельности. Для достижения целы выявления психологических особенностей примет и обычаев безопасности студентов авторами использованы методы наблюдения, беседы и опроса. Научная новизна представленных в статье материалов состоит в том, что в ней дана авторская трактовка примет и обычаев безопасности, раскрыты их функции, предложена классификация. К особенностям примет и обычаев безопасности отнесены их принадлежность к социально-культурному опыту субъекта, полифункциональность, «пропитанность» субъективной значимостью, утрата связи с первопричинами своего возникновения. Все приметы и обычаи безопасности подразделены на три группы: профилактирующие, нейтрализующие и продуцирующие. В качестве функций примет и обычаев безопасности обозначены защитная, адаптивная и терапевтическая функции. Сделан вывод о том, что приметы и обычаи безопасности образуют органичный пласт жизнедеятельности современного молодого человека, позволяющий решать ему важные задачи ее построения.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.12.10477

Аннотация: Предмет исследования – выявление факторов, которые способствуют формированию научной парадигмы. Автор отмечает, что наука стремительно наращивает сокровищницу знаний. При этом складывается парадоксальная картина – прежняя научная парадигма все еще сохраняет свою значимость. Но одновременно появляется все больше открытий, которые не вписываются в прежнюю картину мира. Это вновь и вновь провоцирует процесс, в ходе которого обсуждаются вопросы о том, что такое знание, каковы источники его появления, как это знание функционирует, складываясь в относительно целостную картину мира. Методология подхода к проблеме в данном случае связана с сокровищницей философского и психологического знания, опытом их напряженной рефлексии. Новизна исследования состоит в том, чтобы раскрыть на новом естественнонаучном фундаменте закономерности формирования новой парадигмы. Автор отмечает, что критика рационального варианта науки в свое время не завершилась успехом. Поэтому критический анализ предпосылок формирования научной парадигмы оказывается весьма актуальной. Дается критика современных вариантов редукционизма.

DOI: 10.7256/2454-0722.2013.12.63710

Аннотация: Предмет исследования – выявление факторов, которые способствуют формированию научной парадигмы. Автор отмечает, что наука стремительно наращивает сокровищницу знаний. При этом складывается парадоксальная картина – прежняя научная парадигма все еще сохраняет свою значимость. Но одновременно появляется все больше открытий, которые не вписываются в прежнюю картину мира. Это вновь и вновь провоцирует процесс, в ходе которого обсуждаются вопросы о том, что такое знание, каковы источники его появления, как это знание функционирует, складываясь в относительно целостную картину мира. Методология подхода к проблеме в данном случае связана с сокровищницей философского и психологического знания, опытом их напряженной рефлексии. Новизна исследования состоит в том, чтобы раскрыть на новом естественнонаучном фундаменте закономерности формирования новой парадигмы. Автор отмечает, что критика рационального варианта науки в свое время не завершилась успехом. Поэтому критический анализ предпосылок формирования научной парадигмы оказывается весьма актуальной. Дается критика современных вариантов редукционизма.

DOI: 10.7256/2454-0722.2014.11.12968

Аннотация: В данной статье основной задачей было определение оси психического времени в системе процессуального определения психических состояний. Целью было определение областей психического прошлого и будущего, к ресурсам которых может обращаться психическая интенция. Рассматривалась также смысловая связь между областями психического будущего и прошлого и то, какие психические ресурсы они содержат. Также, исходя из графических и математических условий было рассмотрено многообразие форм движения психических интенций, что должно показать, насколько применима данная система для описания многообразия психических состояний. Основным методом данной работы является психологическое моделирование. Оно заключается в исследовании применения отображения динамики психической интенции в системе осей психического и биологического времен. В результате было выделено по четыре области психического времени в прошлом и будущем. Каждая пара таких областей описывает качественно и количественно ментальные навыки человека. Состояние ментальных навыков в результате является итоговым параметром психического состояния. Состояния нормы в системе определяются четкой периодичностью, симметрией и регулярным чередованием движения психической интенции. Состояние патологии определяется хаотичностью асимметрией движения психической интенции.

DOI: 10.7256/2454-0722.2014.11.65790

Аннотация: В данной статье основной задачей было определение оси психического времени в системе процессуального определения психических состояний. Целью было определение областей психического прошлого и будущего, к ресурсам которых может обращаться психическая интенция. Рассматривалась также смысловая связь между областями психического будущего и прошлого и то, какие психические ресурсы они содержат. Также, исходя из графических и математических условий было рассмотрено многообразие форм движения психических интенций, что должно показать, насколько применима данная система для описания многообразия психических состояний. Основным методом данной работы является психологическое моделирование. Оно заключается в исследовании применения отображения динамики психической интенции в системе осей психического и биологического времен. В результате было выделено по четыре области психического времени в прошлом и будущем. Каждая пара таких областей описывает качественно и количественно ментальные навыки человека. Состояние ментальных навыков в результате является итоговым параметром психического состояния. Состояния нормы в системе определяются четкой периодичностью, симметрией и регулярным чередованием движения психической интенции. Состояние патологии определяется хаотичностью асимметрией движения психической интенции.

DOI: 10.7256/2454-0722.2014.12.12969

Аннотация: В данной статье были подробнее исследованы варианты отображения состояния патологии на графике движения психической интенции. Задачей было рассмотреть, как динамика ментальных навыков взаимосвязана с влиянием внешних факторов, приводящих человека в состояние патологии. Как выражается на графике влияние внешних факторов на количественные и качественные характеристики ментальных навыков. Также целью было установить является ли воздействие невротизирующих факторов на состояние человека комплексным или фрагментарным, и как возможно влияют на это внутренние человеческие факторы. В конце дополнительно рассматривается: имеет ли определяющий смысл частота колебания психической интенции. Основным методом данной работы является психологическое моделирование. Оно заключается в исследовании вариантов выражения патологических состояний человека и его пассивных характеристик. В результате подтвердилась возможность отображения широкого многообразия психических состояний. Влияние невротизирующих факторов было определено через их антагонистическую направленность на природу человеческого развития и последующую блокировку областей психического времени. Дополнительно были выделены два психотипа "альтернативно ориентированный" и "консервативно ориентированный" в целях обоснования сопротивления комплексному воздействию невротизирующих факторов. Частота колебания психической интенции предположительно связана со степенью интенсивности взаимодействия человека со внутренним или внешним миром.

DOI: 10.7256/2454-0722.2014.12.65935

Аннотация: В данной статье были подробнее исследованы варианты отображения состояния патологии на графике движения психической интенции. Задачей было рассмотреть, как динамика ментальных навыков взаимосвязана с влиянием внешних факторов, приводящих человека в состояние патологии. Как выражается на графике влияние внешних факторов на количественные и качественные характеристики ментальных навыков. Также целью было установить является ли воздействие невротизирующих факторов на состояние человека комплексным или фрагментарным, и как возможно влияют на это внутренние человеческие факторы. В конце дополнительно рассматривается: имеет ли определяющий смысл частота колебания психической интенции. Основным методом данной работы является психологическое моделирование. Оно заключается в исследовании вариантов выражения патологических состояний человека и его пассивных характеристик. В результате подтвердилась возможность отображения широкого многообразия психических состояний. Влияние невротизирующих факторов было определено через их антагонистическую направленность на природу человеческого развития и последующую блокировку областей психического времени. Дополнительно были выделены два психотипа "альтернативно ориентированный" и "консервативно ориентированный" в целях обоснования сопротивления комплексному воздействию невротизирующих факторов. Частота колебания психической интенции предположительно связана со степенью интенсивности взаимодействия человека со внутренним или внешним миром.